穷探虽得尽幽奇，山势须从远望知。
几朵芙蓉开碧落，九天屏嶂列旌麾。
高同华岳应天忝，名亚匡庐却稍卑。
信是谪仙还具眼，九华题后竟难移。
jiāng shàng wàng jiǔ huà shān èr shǒu。
江上望九华山二首。
wáng shǒu rén。
王守仁。
qióng tàn suī dé jǐn yōu qí，
穷探虽得尽幽奇，
shān shì xū cóng yuǎn wàng zhī。
山势须从远望知。
jǐ duǒ fú róng kāi bì luò，
几朵芙蓉开碧落，
jiǔ tiān píng zhàng liè jīng huī。
九天屏嶂列旌麾。
gāo tóng huá yuè yìng tiān tiǎn，
高同华岳应天忝，
míng yà kuāng lú què shāo bēi。
名亚匡庐却稍卑。
xìn shì zhé xiān hái jù yǎn，
信是谪仙还具眼，
jiǔ huá tí hòu jìng nán yí。
九华题后竟难移。
以上为【江上望九华山二首】的拼音版。
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王守仁 · 明代 · 诗
青山随地佳，岂必故园好？
但得此身闲，尘寰亦蓬岛。
西林日初暮，明月来何早。
醉卧石床凉，洞云秋未扫。
王守仁 · 明代 · 文
问“志士仁人”章。
先生曰：“只为世上人都把生身命子看得太重，不问当死不当死，定要宛转委曲保全，以此把天理却丢去了，忍心害理，何者不为？若违了天理，便与禽兽无异，便偷生在世上百千年，也不过做了千百年的禽兽。学者要于此等处看得明白。
问：“‘思无邪’一言，如何便盖得三百篇之义？”
先生曰：“岂特三百篇？六经只此一言便可该贯。以至穷古今天下圣贤的话，‘思无邪’一言也可该贯。此外更有何说？此是一了百当的功夫。
有一属官，因久听讲先生之学，曰：“此学甚好，只是簿书讼狱繁难，不得为学。”
先生闻之，曰：“我何尝教尔离了簿书讼狱，悬空去讲学？尔既有官司之事，便从官司的事上为学，才是真格物。如问一词讼，不可因其应对无状，起个怒心；不可因他言语圆转，生个喜心；不可恶其嘱托，加意治之；不可因其请求，屈意从之；不可因自己事务烦冗，随意苟且断之；不可因旁人谮毁罗织，随人意思处之。
春间远劳迂途枉顾，问证惓惓，此情何可当也！已期二三同志，更处静地，扳留旬日，少效其鄙见，以求切颷之益，而公期俗绊，势有不能，别去极怏怏，如有所失。忽承笺惠，反复千余言，读之无甚浣慰。中间推许太过，盖亦奖掖之盛心，而规砺真切，思欲纳之于贤圣之域，又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀，此非深交笃爱，何以及是；知感知愧，且惧其无以堪之也。
萧惠好仙、释。
先生警之曰：“吾亦自幼笃志二氏，自谓既有所得，谓儒者为不足学。其后居夷三载，见得圣人之学若是其简易广大，始自叹悔错用了三十年气力。
问：“‘格物’于动处用功否？”
先生曰：“‘格物’无间动、静，静亦物也。孟子谓‘必有事焉’，是动、静皆有事。
闻说东归欲问舟，清游方此复离忧。
却看阴雨相淹滞，莫道山灵独苦留。
薜荔岩高兼得月，桂花香满正宜秋。
屈原 · 周代 · 文
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。
杨万里 · 宋代 · 诗
自昔花如雪，而今叶入云。
先生已仙去，谁与共天醇。
司马光 · 宋代 · 诗
万里东瓯外，溪山秀出群。
乡人皆嗜学，太守复工文。
正用慈良化，居无牒诉纷。
李颀 · 唐代 · 诗
百花原头望京师，黄河水流无已时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
周紫芝 · 宋代 · 诗
黄蜂归后燕成家，杨柳初飞一两花。
已是无春可拚得，乱红何苦恼霜华。
刘攽 · 宋代 · 诗
东城水深色如黛，居人来过不知爱。我浮扁舟转城曲，苍烟古树寒相对。
忽如身在松江游，况有渔子前操舟。
曹勋 · 宋代 · 诗
八月凉秋草未斑，诞辰正近旧长安。客涂拜寿无琴奏，应念清辉玉臂寒。
欧大任 · 明代 · 诗
省郎四十已专城，忼慨何妨度岭行。彩笔长安传赋草，铜符沧海借才名。鱼龙久避戈船战，粳稻新收甲士耕。
