一雾二雨三日风,田家卜岁疑凶丰。
我心惟愿兵甲解,天意岂必斯民穷。
虎旅归思怀旧土,銮舆消息望还宫。
春盘浊酒聊自慰,无使戚戚干吾衷。
yuán yuè sān shǒu yuán rì wù。
元月三首元日雾。
wáng shǒu rén。
王守仁。
yī wù èr yǔ sān rì fēng,
一雾二雨三日风,
tián jiā bo suì yí xiōng fēng。
田家卜岁疑凶丰。
wǒ xīn wéi yuàn bīng jiǎ jiě,
我心惟愿兵甲解,
tiān yì qǐ bì sī mín qióng。
天意岂必斯民穷。
hǔ lǚ guī sī huái jiù tǔ,
虎旅归思怀旧土,
luán yú xiāo xī wàng hái gōng。
銮舆消息望还宫。
chūn pán zhuó jiǔ liáo zì wèi,
春盘浊酒聊自慰,
wú shǐ qī qī gàn wú zhōng。
无使戚戚干吾衷。
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王守仁 · 明代 · 诗
相别翻怜相见时,碧桃开尽桂花枝。
光阴如许成虚掷,世故摧人总不知。
云路不须朱绂去,归帆且得彩衣随。
衰疾悟止足,闲居便静修。
采芝深谷底,考槃南涧头。
之子亦早见,枉帆经旧丘。
王守仁 · 明代 · 文
门人问曰:“知行如何得合一?且如《中庸》言‘博学之’,又说个‘笃行之’,分明知行是两件。”
先生曰:“博学只是事事学存此天理,笃行只是学之不已之意。”
又问:“《易》‘学以聚之’,又言‘仁以行之’,此是如何?”
先生曰:“也是如此。
来书云:“先生又曰‘照心非动也’,岂以其循理而谓之静欤?‘妄心亦照也’,岂以其良知未尝不在于其中,未尝不明于其中,而视听言动之不过则者,皆天理欤?且既曰妄心,则在妄心可谓之照,而在照心则谓之妄矣。妄与息何异?今假妄之照以续至诚之无息,窃所未明,幸再启蒙。”
“照心非动”者,以其发于本体明觉之自然,而未尝有所动也;有所动即妄矣。
来书云:“有引程子‘人生而静,以上不容说,才说性便已不是性。’何故不容说?何故不是性?晦庵答云:‘不容说者,未有性之可言;不是性者,已不能无气质之杂矣。’二先生之言皆未能晓,每看书至此,辄为一惑,请问。
德章曰:“闻先生以精金喻圣,以分两喻圣人之分量,以锻炼喻学者之工夫,最为深切。惟谓尧、舜为万镒,孔子为九千镒,疑未安。”
先生曰:“此又是躯壳上起念,故替圣人争分两。
何处花香入夜清,石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻。
屋罅见明月,还见地上霜。
客子夜中起,旁皇涕沾裳。
匪为严霜苦,悲此明月光。
王安石 · 宋代 · 诗
陂麦连云惨淡黄,绿阴门巷不多凉。
更无一片桃花在,借问春归有底忙。
王世贞 · 明代 · 诗
河流曲曲转,十里还相唤。
那比下江船,扬帆忽不见。
屈大均 · 明代 · 诗
今岁雨水伤,河鲀人不取。
食之死者多,价贱如泥土。
所因胡蔓子,乘潦落江渚。
郭之奇 · 明代 · 诗
未必愁心减,应求刺眼稀。安能需雨蔓,复使怨人归。逼处真而罪,芟除莫我非。
释函是 · 明代 · 诗
衰病自知来日少,偷闲人去卧时多。目前只有无忧得,身老其如此道何。啄木鸟悬枫树上,摘茶僧向石梁过。
曹勋 · 宋代 · 诗
礼崇丘,陟重巘。省风俗,绵宇县。集纷埃,郁葱倩。
陶宗仪 · 元代 · 诗
农事年年在,家常顿顿谋。拾樵驱赤脚,舂粟课苍头。屋破何曾补,人生本自浮。
张弘范 · 元代 · 诗
万里长江两白鸥,溶溶泄泄恣沈浮。一般都在春风里,反不如他得自由。