城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。
也知造物曾何意？
底是人心苦未平。
柏府楼台衔倒景，茆茨松竹泻寒声。
布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。
cì yùn lù qiān xiàn yuán rì xǐ qíng。
次韵陆佥宪元日喜晴。
wáng shǒu rén。
王守仁。
chéng lǐ xī yáng chéng wài xuě，
城里夕阳城外雪，
xiāng jiāng shí lǐ yì yīn qíng。
相将十里异阴晴。
yě zhī zào wù céng hé yì dǐ shì rén xīn kǔ wèi píng。
也知造物曾何意？ 底是人心苦未平。
bǎi fǔ lóu tái xián dào jǐng，
柏府楼台衔倒景，
máo cí sōng zhú xiè hán shēng。
茆茨松竹泻寒声。
bù qīn mò mán chóu jiāng wò，
布衾莫谩愁僵卧，
jī sù hái duō dá shǔ míng。
积素还多达曙明。
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王守仁 · 明代 · 文
问“志士仁人”章。
先生曰：“只为世上人都把生身命子看得太重，不问当死不当死，定要宛转委曲保全，以此把天理却丢去了，忍心害理，何者不为？若违了天理，便与禽兽无异，便偷生在世上百千年，也不过做了千百年的禽兽。学者要于此等处看得明白。
问：“先生尝谓善、恶只是一物。善恶两端，如冰炭相反，如何谓只一物？”
先生曰：“至善者，心之本体。本体上才过当些子，便是恶了。
来书云：“谓《大学》‘格物’之说，专求本心，犹可牵合。至于《六经》《四书》所载‘多闻多见’‘前言往行’‘好古敏求’‘博学审问’‘温故知新’‘博学详说’‘好问好察’，是皆明白求于事为之际，资于论说之间者，用功节目固不容紊矣。”
“格物”之义，前已详悉， “牵合”之疑，想已不俟复解矣。
“克己须要扫除廓清，一毫不存，方是；有一毫在，则众恶相引而来。
王守仁 · 明代 · 诗
平生忠赤有天知，便欲欺人肯自欺？
毛发暗从愁里改，世情明向笑中危。
春风脉脉回枯草，残雪依依恋旧枝。
谩对芳樽辞酩酊，机关识破已多时。
竿竹谁隐扶桑东，白眉之叟今庞公。
隔湖闻鸡谢墅接，渡海有鹤蓬山通。
卤田经岁苦秋雨，浪痕半壁惊湖风。
中岁幽期亦几人，是谁长负故山春？
道情暗与物情化，世味争如酒味醇。
耶水云门空旧隐，青鞋布袜定何晨？
童心如故容颜改，惭愧年年草木新。
倚担青岩际，历斧崖下石。持斧起环顾，长松百馀尺。
徘徊不忍挥，俯略涧边棘。
朱熹 · 宋代 · 诗
长言三复尽温纯，妙处知君又日新。
我亦平生伤褊迫，期君苦口却谆谆。
白朴 · 元代 · 曲
一夕梵唱一夕秋，一叶轻舟一叶愁。千寻碧湖千寻酒，丝竹慢，唱不休，红颜总是归尘垢。
范成大 · 宋代 · 诗
长风吹月来，影碎竹间牖。
良宵坐窘束，愧我尘外友。
平生烟霞兴，硉兀上南斗。
陈曾寿 · 清代 · 诗
乾坤纳纳独穷处，五字弥天真杜语。
三百年来歇楚芳，犹幸披图展眉宇。
学诗入室愧未能，学饿升堂公傥许。
杨亿 · 宋代 · 诗
西来赴调合关繻，黄绶风尘厌九衢。祖席且同开口笑，公庭未免折腰趋。长安车马偏欺客，鲁国衣冠肯戏儒。
尹廷高 · 元代 · 诗
吹老西风粟满梢，天来爽气助挥毫。影摇夜月金波碎，香度秋云玉宇高。万点娇黄光醉眼，一团冷翠润征袍。
朱诚泳 · 明代 · 诗
凤管龙笙咽画楼，玉阑干外月波流。沈沈更鼓欢娱夜，不识人间别样愁。
吴当 · 元代 · 诗
元戎分阃握兵符，筹昼须君答庙谟。千里车来天北极，五羊城在海东隅。香云荔子丹砂颗，清露芙蓉锦绣图。
