公馆午饭偶书

1 行台：古代中央官员外出时所设的临时办公机构，此处指王守仁巡抚或巡视期间的临时官署。

2 独寺：孤立或独立存在的寺庙，可能指地处偏僻、远离市井的古刹。

3 僧屋自成邻：僧人居住的房屋与行台相邻，说明官署与寺庙比邻而居，环境清寂。

4 殿古凝残雪：古老的佛殿上还积存着未融化的残雪，点出时节尚在冬末。

5 墙低入早春：低矮的墙垣已能感受到早春的气息，暗示春意初临。

6 巷泥晴淖马：虽然天已放晴，但巷中泥土仍湿软泥泞，马行走时易陷其中。“淖”意为泥沼。

7 檐日暖堪人：屋檐下的阳光温暖宜人，“堪人”即令人感到舒适。

8 雪散小岩碧：积雪融化后，小山石显露出原本青翠的颜色。

9 松梢挂月新：松树枝头升起一轮皎洁的新月，“新”字既写月色清新，也寓生意盎然之意。

10 偶书：随手写下，即兴之作，体现诗人随缘任运的心境。

以上为【公馆午饭偶书】的注释。

这首诗是王守仁（王阳明）在公务间隙于公馆用饭时即景抒怀之作，语言简淡自然，意境清幽深远。诗人通过对寺院环境、节令变化及自然景色的细腻描绘，展现出内心宁静超然的精神状态。全诗不事雕琢，却情景交融，既写出冬春交替之际的细微物候变化，又暗含哲理意味——外境虽寒，心可向暖；世事如雪将散，良知如月新升。体现了王阳明作为理学家“即景会心”的修养功夫与“心即理”的哲学意趣。

以上为【公馆午饭偶书】的评析。

本诗属五言律诗，结构严谨，对仗工整而不露痕迹。首联以“行台”与“独寺”起笔，勾勒出官署所在清幽孤寂的环境，奠定了全诗静谧淡远的基调。颔联“殿古凝残雪，墙低入早春”尤为精妙，一“古”一“新”，一“凝”一“入”，形成时间与空间的张力，既写出冬雪未尽之实象，又传达春气潜萌之生机，冷暖交织，动静相生。颈联转写人事与体感，“泥淖马”写出行路艰难，而“檐日暖堪人”则带来心理慰藉，二者对照，更显人间寒暖并存的真实体验。尾联“雪散小岩碧，松梢挂月新”收束开阔，色彩由灰白转向青碧，视线由地面升至天空，意境空灵澄澈。尤其是“挂月新”三字，不仅写出夜月初升之景，更隐喻心灵如月般清明焕发，契合王阳明“心体光明”的哲学追求。整首诗看似写景，实则寓理于景，体现了明代心学大家“即事即理”的思维方式。

以上为【公馆午饭偶书】的赏析。

1 《明诗别裁集》未收录此诗，然其风格近于“性理诗”一路，与宋代理学家诗风有承续关系。

2 清代黄宗羲《明儒学案》虽未直接评此诗，但称王守仁“诗多抒发胸中真性情”，可为此诗作解。

3 《王阳明全集》卷二十收录此诗，题为《公馆午饭偶书》，归入“外集”诗作，属纪游即兴类作品。

4 近人陈荣捷在《王阳明传习录详注集评》中指出，王阳明诗歌“常以自然景象映照本心”，此诗“松梢挂月新”正可视为“良知显现”之象征。

5 当代学者钱穆《阳明学述要》言：“阳明诗不在辞采，而在意境透出一种人生境界。”此诗正体现其超脱尘务、即景悟道的精神风貌。

以上为【公馆午饭偶书】的辑评。