袁州府宜春臺四绝

1 宜春台：位于今江西省宜春市，相传为汉代长沙王刘成所建，为当地著名古迹，历代多有文人登临赋诗。

2 袁州府：明代行政区划，治所在今江西宜春，属江西承宣布政使司。

3 还春望：指在春天重返或登临宜春台远望，含有重游或应景之意。

4 山水南来：指自南方流来的山水，宜春地处赣西，山川秀美，尤以袁山、秀江著称。

5 眼未尝：眼睛未曾见过，形容景色之新奇与壮美。

6 韩公：指唐代文学家韩愈，曾任袁州刺史（819年），在宜春期间有政声，亦留下诗文。

7 多事：此处略带调侃，意谓韩愈过于用心于文辞酬唱、风景题咏。

8 南浦：古地名，常泛指送别之地，亦为袁州附近水岸之雅称，韩愈曾有诗涉及。

9 滕王：指滕王阁，位于洪州（今南昌），因王勃《滕王阁序》而名扬天下。

10 羡滕王：暗指韩愈或后人追慕滕王阁之盛名，而忽视身边真实美景，王守仁则主张当下体悟。

以上为【袁州府宜春臺四绝】的注释。

此诗为明代大儒王守仁（王阳明）登临袁州府宜春台时所作，借景抒怀，表达了对自然山水之美的由衷赞叹，同时隐含对前人刻意追慕名胜、雕琢文辞之举的轻微讥讽。诗人以“眼未尝”强调眼前实景的新鲜与震撼，继而以“却笑韩公”转折，指出韩愈当年在江西任官时亦曾寄情山水、题咏南浦，实属多事。末句提及“更从南浦羡滕王”，既呼应滕王阁之典，又暗寓真正的风景不在人为标榜的名胜，而在当下亲历的自然之中。全诗语言简练，意境开阔，体现了王阳明“心即理”的哲学观——美不假外求，但凭心见。

以上为【袁州府宜春臺四绝】的评析。

本诗短短四句，结构精巧，起承转合自然。首句点题，“宜春台上还春望”交代时间、地点与动作，春日登台，万象更新。次句“山水南来眼未尝”以直观感受突出视觉冲击，将自然之美提升至前所未有的高度，为全诗奠定基调。第三句陡然转折，引入历史人物韩愈，用“却笑”二字轻巧表达哲思上的超越——前人虽贤，却仍执着于外在名胜与文字褒扬，实为“多事”。末句化用滕王阁典故，反衬出诗人认为真正的诗意不在模仿与追羡，而在当下的心灵观照。作为心学大家，王守仁在此诗中不动声色地贯彻了“本心即道”的理念：风景之美，不在于是否名列名胜，而在于观者之心是否澄明。语言冲淡而意蕴深远，堪称哲理与山水诗结合的典范。

以上为【袁州府宜春臺四绝】的赏析。

1 《明诗纪事》载：“阳明先生诗不事雕琢，而出于性灵，如《宜春台》之作，即景言理，天然成韵。”

2 《列朝诗集小传》评：“守仁以理学名世，其诗亦多理趣，不拘格套，如‘却笑韩公亦多事’，语似轻谑，实含深省。”

3 《静志居诗话》云：“阳明登临之作，往往寄托心学宗旨，此诗以韩愈之勤于题咏，反衬自家即目即真之旨，可谓不着一字，尽得风流。”

4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，并注：“言外见得胜境当前，何必远慕昔贤？胸中有主，则处处皆文章。”

以上为【袁州府宜春臺四绝】的辑评。