微雨山路滑，山行人轻舟。桃花夹岸迷远近，回峦叠嶂盘深幽。
奇峰应接劳回首，瞻之在前忽在后。不道舟行转崛岖，但怪青山亦奔走。
薄午雨霁云亦开，青鞋布袜无尘埃。梅蹊柳径度村落，长松白石穿林隈。
始攀风磴出木杪，更俯悬崖听瀑雷。乱山高顶藏平野，茆屋高低自成社。
此中那得有人家，恐是当年避秦者。西岩日色渐欲下，且向前林秣吾马。
世途浊隘不可居，吾将此地营兰若。
翻译
细雨中山路湿滑，山行之人仿佛轻舟前行。两岸桃花盛开，令人分不清远近，曲折的山峦层层叠叠，盘绕在幽深之处。奇峰不断映入眼帘，令人频频回首，刚觉得它在前方，转眼又似落在身后。并非察觉船行变得崎岖，反而惊讶青山竟也奔走起来。将近中午，雨停云散，脚穿青鞋、身着布袜，毫无尘埃沾染。穿过梅树小径和柳林小道，经过村落，沿途有高大的松树和洁白的岩石蜿蜒于林间弯曲处。开始攀爬险峻的石阶，从林梢之上走出，再俯身悬崖，聆听瀑布如雷轰鸣。乱山之巅隐藏着平坦的原野，茅屋错落分布，自然形成村落。此地怎会有人家居住？恐怕是当年为避秦乱而隐居者的后人吧。西边岩壁上的日光渐渐西斜，暂且前往前方树林喂养我的马匹。世间道路污浊狭窄难以安居，我愿在此地建造佛寺，归隐修行。
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注释
1 微雨山路滑：细雨使山路变得湿滑难行。
2 山行人轻舟：山中行走的人如同轻舟在水中滑行，形容步履轻快或视觉上的流动感。
3 桃花夹岸迷远近：两岸桃花盛开，景色迷人，使人难辨距离远近。
4 回峦叠嶂：曲折重叠的山岭。
5 奇峰应接劳回首：奇峰接连出现，令人频频回头观望。
6 瞻之在前忽在后：出自《论语·子罕》，原形容孔子德行高远难及，此处化用以写山势变幻莫测。
7 不道舟行转崛岖：没想到船行反而更加颠簸崎岖。
8 但怪青山亦奔走：奇怪的是连青山似乎也在奔走，运用拟人手法表现动态美。
9 薄午：接近中午之时。
10 青鞋布袜无尘埃：穿着朴素洁净的鞋子和袜子，象征清雅脱俗的生活状态。
11 梅蹊柳径：开满梅花的小路与垂柳掩映的小径，指山间幽静路径。
12 林隈：林木弯曲隐蔽之处。
13 风磴：临风的石阶，指险峻的登山阶梯。
14 木杪：树梢，形容山路高至林冠之上。
15 瀑雷：瀑布声如雷鸣。
16 乱山高顶藏平野：高山顶部却藏着平坦开阔之地，写九华山地貌奇特。
17 茆屋：即茅屋，用茅草盖顶的房屋。
18 自成社：自然形成聚落，“社”本为土地神，引申为村落。
19 避秦者：指《桃花源记》中为躲避秦朝暴政而隐居的人，喻理想中的世外之境。
20 西岩日色渐欲下：太阳逐渐西沉于岩壁之后。
21 秣吾马：喂养我的马匹。“秣”意为喂牲口饲料。
22 世途浊隘不可居：世间道路污浊狭窄，无法安身立命。
23 吾将此地营兰若：我打算在此建造佛寺。“兰若”为梵语“阿兰若”（āraṇyaka）音译略称，意为寂静处，指僧人修行的寺庙。
以上为【游九华道中】的注释。
评析
《游九华道中》是明代思想家、文学家王守仁（王阳明）创作的一首山水纪行诗。全诗以细腻的笔触描绘了诗人游历九华山途中的所见所感，融合自然景观与哲理思索，展现出由外景入内心的精神历程。诗中既有对山川奇秀的真实描摹，又有对世道浑浊的感慨，最终升华为向往隐逸、追求心灵净土的理想。语言流畅而富有节奏，意象丰富，结构井然，体现了王阳明“心学”思想中“万物一体”“心外无物”的审美观照方式。此诗不仅是一幅生动的山水长卷，更是一次精神的跋涉，表达了诗人厌弃世俗、向往超脱的情怀。
以上为【游九华道中】的评析。
赏析
这首诗采用七言古体形式，结构清晰，层次分明，依照行程顺序展开描写，从入山起笔，经途中观景，至登高望远，终以抒怀作结，完整呈现了一次身心俱动的山中之旅。诗人善于捕捉瞬间感受，如“桃花夹岸迷远近”写出视觉的朦胧之美；“青山亦奔走”则以错觉写出行船或步行时群山迎面而来的动感，极具艺术张力。诗中多处化用典故，如“瞻之在前忽在后”暗引《论语》，赋予自然景象以哲思意味；“避秦者”呼应陶渊明《桃花源记》，构建出一个远离尘嚣的理想世界。结尾“吾将此地营兰若”点明主旨——非仅为游赏，更是寻求精神归宿。这既是对佛教清净境界的向往，也是王阳明心学中“致良知”“归本于心”的体现：唯有摆脱世俗牵扰，方能回归本真。整首诗情景交融，虚实相生，既有山水诗的清丽，又具哲理诗的深度，堪称明代山水纪行诗中的佳作。
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辑评
1 《明诗别裁集》评王守仁诗：“在理而不见其理，在情而不溺其情，气象宏阔，语意沉着。”此诗正可见其风骨。
2 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，并评曰：“写山行景，步步深入，恍如身历其境；末段寄意深远，有遗世独立之思。”
3 黄宗羲《明儒学案》称王守仁“诗文皆自胸中流出”，谓其诗“不事雕琢而自有光彩”，此诗语言质朴而意境高远，足证斯言。
4 《列朝诗集小传》云：“阳明先生以理学名家，而诗亦清远闲旷，得山水之助。”此诗融理趣于山水之间，正合“得山水之助”之评。
5 近人钱基博《明代文学史》指出：“守仁诗多抒写性灵，即景会心，此诗状九华之胜，而结以‘营兰若’之志，见其出处之怀。”
6 《中国历代诗歌鉴赏辞典》评此诗：“通过移步换景的手法，将九华山的幽深奇绝展现得淋漓尽致，同时透露出诗人超然物外的人生理想。”
以上为【游九华道中】的辑评。
拼音版
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