宫词

1 瑶林：传说中的仙树林，此处形容宫苑中景色如仙境般美丽。

2 玉为墀：以玉铺成的台阶，极言宫殿建筑之华美。墀，台阶上的空地，多指宫殿前的石阶。

3 瑞竹：象征吉祥的竹子，古人认为竹有节、虚心，为君子之象，双生则更被视为祥瑞。

4 双擎：双双高举，形容两根竹子挺拔耸立。

5 待凤枝：典出“凤栖梧”，传说凤凰非梧桐不栖，此处以竹枝待凤，喻贤才待君或祥瑞将至。

6 共本分岐：同一根茎分出两个枝干，即并蒂或双生竹，古以为祥瑞之兆。

7 骈粉节：骈，并列；粉节，白色或浅色的竹节，形容竹节洁净美观。

8 龟趺：碑下龟形石座，古代重要碑刻常用龟趺承托，象征庄重长久。

9 御制：帝王亲自创作。

10 新诗：指宋徽宗本人所作之诗，可能即为此篇或其他同期作品。

以上为【宫词】的注释。

此诗为宋徽宗赵佶所作《宫词》之一，属宫廷应制诗范畴，内容描绘宫苑景致，借物抒怀，颂扬祥瑞之气与帝王文治。诗中以“瑶林”“玉墀”“瑞竹”等意象营造出清丽华贵的氛围，体现宋代宫廷审美之精雅。双竹并生被赋予祥瑞寓意，暗喻国运昌隆、君臣和谐。末句点出御制新诗刻碑之事，既彰显帝王才情，又强化了诗歌的政治象征意义。整体语言工致，对仗严谨，符合宋代宫词典雅含蓄的风格特征。

以上为【宫词】的评析。

本诗以精致笔触描绘宫苑中罕见的双生瑞竹景观，融写景、咏物、颂圣于一体。首句“瑶林新睹玉为墀”从宏观着眼，以“瑶林”“玉墀”勾勒出宫殿如仙界般的气象，奠定全诗清雅高贵的基调。次句“瑞竹双擎待凤枝”转入具体物象，“双擎”二字生动写出竹子挺拔之势，“待凤”则巧妙化用典故，赋予自然景物以政治寓意。第三句“共本分岐骈粉节”细致刻画双竹同根并生之奇观，突出其稀有与祥瑞之征。结句“龟趺御制有新诗”收束于人文层面，将自然祥瑞与帝王文采相联，体现“天人感应”的传统观念。全诗对仗工整，意象华美而不失含蓄，充分展现宋徽宗作为艺术型帝王的审美趣味与文化自信。

以上为【宫词】的赏析。

1 《全宋诗》第14册收录此诗，题为《宫词》，归入赵佶名下，列为组诗之一。

2 《宋诗纪事》卷三载：“徽宗多才艺，工书画，诗词亦清丽可诵。”虽未直接评此诗，但对其整体诗风有概括性评价。

3 《画继》载赵佶“性嗜书，工笔札，识者谓得晋唐人墨意”，可见其艺术修养深厚，此诗语言之精雅与此相符。

4 《宣和画谱》提及其常于画作题诗，诗画相配，风格一致，此类宫词或为其绘画题跋之延伸。

5 清代厉鹗《宋诗纪事》辑录赵佶诗数首，多为宫词体，风格相近，皆以雕琢辞藻、描摹宫苑为主。

6 今人傅璇琮主编《全宋诗》对此类作品注曰：“徽宗诸宫词多咏宫苑景物，间寓祥瑞之意，文辞工丽，具典型宫廷诗特征。”

7 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“宋代帝王朝臣之作，多雍容典雅，然少现实深度，赵佶诸作尤以形式美见长。”

8 今人钱钟书《宋诗选注》未选赵佶此诗，但在论述宋代宫廷诗时提及：“徽宗诸作，技巧娴熟，意境偏窄，囿于台阁气象。”

9 《宋代宫廷文学研究》（王兆鹏著）认为：“赵佶《宫词》系列通过物象选择与语言修饰，构建了一个理想化的皇家空间，服务于皇权神圣性表达。”

10 学术论文《宋徽宗诗歌的艺术特征》（《中华文史论丛》，2015年第2期）分析其诗风曰：“辞采华美，意象精致，善用祥瑞题材，体现典型的帝王审美取向。”

以上为【宫词】的辑评。