感遇诗三十八首 · 其二十一

1 蜻蛉：即蜻蜓，古人认为其轻盈无害，栖于水边，象征淡泊无争之人。此处喻指清高隐逸之士或无辜受害者。

2 与世本无患：本与世间无所冲突，无招灾惹祸之意。

3 飞飞未能止：不停地飞翔，比喻虽无意争斗却无法避祸。

4 黄雀来相干：暗用“螳螂捕蝉，黄雀在后”典故，喻强权者趁机加害。

5 穰侯：战国时秦国权臣魏冉，秦昭王母宣太后之弟，封于穰，故称穰侯。曾四任秦相，权倾朝野。

6 金石比交欢：形容权贵之间结盟牢固，如同金石相合，极言其势力盘根错节。

7 咸阳：秦国都城，代指权力中心。

8 诸侯莫敢言：指穰侯专权，连诸侯都不敢议论其过失。

9 山东客：指范雎（字叔），魏国人，居于崤山以东，故称“山东客”。后入秦献策，助秦王废黜穰侯。

10 布衣取丞相：范雎原为平民（布衣），因才得秦王重用，拜为丞相，封应侯。此句感叹其命运逆转，亦含悲悯之意。“千载为辛酸”则表达对世事变幻、人生命运难以把握的深切唏嘘。

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此诗为陈子昂《感遇诗三十八首》中的第二十一首，借历史典故抒写个人对权势更迭、命运无常的深沉感慨。诗人以“蜻蛉”自比，象征清高无争之士，却因时局动荡而遭忌；又以“黄雀”喻指权贵之间的倾轧。通过穰侯魏冉由极盛到被逐、范雎由布衣至相位的强烈对比，揭示政治斗争的残酷与人生际遇的不可预测。全诗语言简练，寓意深远，体现了陈子昂托古讽今、寄托幽思的一贯风格，具有强烈的现实批判精神。

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本诗采用比兴手法，以自然物象起兴，继而转入历史叙事，结构严谨，层次分明。开篇以“蜻蛉”起笔，营造出一种超然物外的意境，随即笔锋一转，“黄雀来相干”，暗示和平表象下潜藏的政治危机。中间四句集中刻画穰侯权势熏天之状，通过“金石比交欢”“诸侯莫敢言”等语，凸显其党羽遍布、威震朝野的景象，为下文突变埋下伏笔。结尾两句陡然转折，以范雎崛起反衬穰侯覆灭，形成巨大张力。尤其“布衣取丞相，千载为辛酸”一句，既赞范雎之才略，又叹权位之争的惨烈与无常，情感复杂而深沉。全诗不事雕琢，语言质朴，却蕴含雷霆之力，充分展现陈子昂“兴寄”诗学主张——即借古抒怀，寄托深远，反对齐梁浮艳之风。

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1 殷璠《河岳英灵集》评陈子昂：“首创雅正，廓清隋唐之际浮靡诗风，如金钟大镛，一振而响。”虽未专评此篇，然此类感遇之作正为其所推崇之典范。

2 杜甫《陈拾遗故宅》诗云：“有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。”高度肯定陈子昂在诗歌史上的地位，其感遇诸作被视为扭转诗风之关键。

3 韩愈《荐士》诗称：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”指出陈子昂为唐代复古诗风之先导，此类托古讽今之作实为“高蹈”之体现。

4 元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》中言：“汉魏以来，诗道渐衰，至陈子昂始复古意。”可见其感遇诗在恢复风骨传统中的重要作用。

5 明代胡应麟《诗薮·内编》卷二曰：“子昂《感遇》三十首，尽削浮华，专尚理致，唐初五言之冠冕也。”明确将《感遇》列为五言古诗之典范。

6 清代沈德潜《唐诗别裁集》选录此组诗多首，并评云：“托兴幽远，不求工于词句，而气格自高。”强调其重兴寄、轻辞采的艺术追求。

7 近人鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中提及：“初唐陈子昂提倡‘风骨’，实为文学革新先声。”肯定其思想与时代批判意识。

8 马茂元《唐诗选》评《感遇》诗：“借咏史以抒怀，寓讽刺于含蓄之中，感情沉郁，格调苍凉。”与此诗主旨契合。

9 林庚《中国文学简史》称：“陈子昂的《感遇诗》是唐诗走向自觉的重要标志，摆脱宫廷束缚，直面人生与社会。”

10 袁行霈《中国文学史》指出：“《感遇诗》继承阮籍《咏怀》传统，以比兴手法抒写政治忧愤，开盛唐士人关心国事之风气。”

以上为【感遇诗三十八首 · 其二十一】的辑评。