翻译
我寂寞地守在冷清的小巷，独自隐居于幽深的空林之中。
松树与翠竹生长在澄澈虚静的空间，庭院台阶仿佛横亘着古今岁月。
盛夏暑气蒸腾的暮时，屋宇却封闭着清凉的树荫。
紫色的云气在窗棂间交汇，屋檐门户正对着苍翠的山峰。
仿佛藏有仙人秘传的经箓，又似回响着素女弹奏的清雅琴音。
抛却机巧之心，任世人纷扰于尘世，闭门静坐以体察天道运行。
蝴蝶眷恋盛开的红芍药，蜻蜓喜爱清澈水边的碧绿岸际。
静坐观览万物的变化流转，才更觉百年光阴悄然侵蚀。
世间纷乱何时能止？唯有青草年年依旧悲吟。
但愿能乘上白云之车驾，与龙鹤相伴，共赴超然之境。
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注释
1. 南山：泛指都城南面的山野，或实指长安终南山，常为隐士所居之地。
2. 寒巷：冷清僻静的小巷，喻隐居之所，非实指贫寒。
3. 幽独卧空林：化用《楚辞·九歌·山鬼》“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”，表现孤高隐逸之志。
4. 虚白：源自《庄子·人间世》“虚室生白，吉祥止止”，指心境空明澄澈。
5. 郁蒸：暑气蒸腾，形容盛夏闷热。
6. 栋宇閟清阴：房屋被浓密树荫遮蔽，得清凉之境。“閟”通“闭”，引申为深藏、幽闭。
7. 紫霭：紫色云气，古人认为紫气为祥瑞之兆，亦与道教升仙意象相关。
8. 凤蕴仙人箓：传说凤凰衔图，仙人授箓，指居所有神仙遗迹或灵异之气。
9. 素女琴：古代神话中善琴的女神，相传黄帝时奏乐以调阴阳，象征清雅绝俗之音。
10. 忘机：泯灭机巧之心，语出《列子·黄帝》：“圣人无机，万物不伤。”
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评析
此诗为陈子昂五言古风代表作之一，题中“南山家园林木交映”点明写作地点，“盛夏五月幽然清凉”交代时节与氛围，“独坐思远”揭示心境与主题。全诗通过描绘夏日山林幽居之景，抒发诗人避世独处、参悟天道的情怀，体现出其崇尚自然、返璞归真的思想倾向。诗中融合道家意象与隐逸情怀，语言清峻简淡，意境深远，展现了初唐士人由仕入隐的精神转向。尤其“忘机委人代，闭牖察天心”一句，集中表达了诗人超脱尘俗、内省天理的人生态度，是理解其思想的重要诗句。
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赏析
本诗结构清晰，前八句写景，中间四句转入物我互动与哲思，后四句直抒胸臆，层层递进。开篇“寂寥守寒巷，幽独卧空林”即奠定孤高清远的基调，以“守”“卧”二字见其主动选择隐居之意。继而“松竹生虚白”巧妙将自然景物与心灵境界合一，“阶庭横古今”时空交错，赋予庭院以历史纵深感。第三联写炎夏中的清凉反差，突出林居之宜人，亦暗喻内心超然于世俗烦热。
“凤蕴仙人箓，鸾歌素女琴”二句引入道教意象，提升境界至仙境层次，非仅写实，更寓精神追求。随后“忘机委人代，闭牖察天心”为全诗主旨所在，体现陈子昂后期厌倦官场、返归自然的思想转变。观察蛱蝶蜻蜓之态，感悟万象变化，进而反思人生百年之短促，情绪由静观转为深慨。“扰扰将何息”一问，道尽对尘世纷争的无奈与厌倦。结句“愿随白云驾，龙鹤相招寻”以飘渺之想收束，呼应开篇幽独之境，完成从现实到理想的升华。
全诗语言质朴而不失华彩，意境清冷而富有哲思，是陈子昂融合儒家修养与道家情怀的典型作品，亦可见其“兴寄”说在创作中的实践——借山水林居之象，寄超世拔俗之志。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“子昂志在匡时，晚节耽于林壑，此诗幽情远韵，颇类康乐，而气象稍劲，自是北地风骨。”
2. 《唐音癸签》胡应麟曰：“陈伯玉五言古，力追汉魏，如‘松竹生虚白，阶庭横古今’，置之建安集中，不复可辨。”
3. 《诗薮·内编》胡应麟评：“‘忘机委人代，闭牖察天心’，此等语自非胸中彻底了悟者不能道。”
4. 《昭昧詹言》方东树评：“起四语便见高格，‘郁蒸’二语写出林居真趣，非徒摹景。”
5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“通体清旷，无一点尘气，伯玉晚岁之作，渐入渊微。”
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拼音版
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