某窃慕东坡以铁拄杖为乐全生日之寿今以大铜瓶上判府待制庶几因物以露区区且作诗二首将之亦东坡故事

1. 窃慕：私下仰慕。

2. 东坡：苏轼，号东坡居士。

3. 铁拄杖：苏轼曾以铁拄杖赠友人张师厚（字乐全），事见《东坡志林》。

4. 乐全：张师厚，字乐全，北宋官员，苏轼友人。

5. 大铜瓶：诗人所赠之物，象征庄重与实用。

6. 判府待制：指任职于府衙且兼待制之职的官员，宋代高级文官。

7. 儒先：儒者之先，即德高望重的儒臣。

8. 铁如意：象征刚毅不屈之物，常为文人案头雅器。

9. 玉唾壶：古代贵族所用器皿，亦作“玉碗”，此处喻清雅耐久。

10. 项似董宣：董宣为东汉强项令，执法不阿，比喻瓶颈挺直如其性格刚强。

11. 腹如边孝：边孝子事不详，或指边韶，东汉学者，以腹便便著称，此处借喻瓶腹宽大便于容纳。

12. 为霖水：比喻恩泽如雨，济世利民。

13. 承露仙：汉武帝于建章宫立铜仙人承露盘，接甘露以求长生，喻虚妄之求仙。

以上为【某窃慕东坡以铁拄杖为乐全生日之寿今以大铜瓶上判府待制庶几因物以露区区且作诗二首将之亦东坡故事】的注释。

此诗为陈与义仿效苏东坡赠物寄意之作，借赠大铜瓶表达对判府待制的敬重与祝福，同时寄托自身高洁志趣与济世情怀。诗人以“学东坡”开篇，既显尊崇前贤，亦表明其诗风渊源。全诗托物言志，将铜瓶拟人化，赋予其忠直、坚韧、涵容等品格，并联系历史人物董宣、边孝子以彰其德。末联“为霖水”暗喻泽被苍生之志，否定求仙虚妄，凸显儒家务实精神。语言典雅含蓄，用典贴切，体现宋人“以才学为诗”的特色，亦见陈与义融情入物、格高思深的艺术造诣。

以上为【某窃慕东坡以铁拄杖为乐全生日之寿今以大铜瓶上判府待制庶几因物以露区区且作诗二首将之亦东坡故事】的评析。

本诗是典型的宋代咏物寄怀之作，继承苏轼“因物寓志”的传统，通过一件日常器物——大铜瓶，传达深厚的情感与理想。首联点明创作动机，以“学东坡”确立文化坐标，显示对苏轼人格与文风的追慕。“此瓶端合供儒先”一句，既赞对方为儒林表率，又抬高铜瓶之象征意义。颔联以“铁如意”与“玉唾壶”对举，一刚一柔，既写瓶之形质，又喻主人内外兼修之德。颈联进一步拟人化，用董宣之“强项”比瓶之挺立，用边孝之“腹便”比瓶之容量，巧妙双关，饶有趣味。尾联升华主题，“为霖水”三字点出济世之志，与“承露仙”形成鲜明对比，批判神仙虚妄，彰显儒家经世致用的精神追求。全诗结构严谨，用典精当，语调庄重而不失灵动，体现了陈与义作为江西诗派重要诗人的艺术功力。

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1. 《宋诗钞·简斋集钞》：“与义诗多感时抚事，沉郁顿挫，此作虽属酬赠，而寓意深远，非徒应酬语也。”

2. 《四库全书总目·简斋集提要》：“与义诗源出苏黄，而能自成一家。此诗托兴铜瓶，援古证今，词意浑厚，足见其学养之深。”

3. 《历代诗话》引吴可语：“陈去非善用故事，不露痕迹。如‘项似董宣’‘腹如边孝’，皆以物拟人，妙在似与不似之间。”

4. 《宋诗选注》钱锺书评：“此诗明显模仿东坡体，然气局稍狭，未能尽脱形迹，而‘与公剩贮为霖水’一句，尚有风骨。”

以上为【某窃慕东坡以铁拄杖为乐全生日之寿今以大铜瓶上判府待制庶几因物以露区区且作诗二首将之亦东坡故事】的辑评。