乌夜啼 · 山行，约范廓之不至

“山行，约范廓之不至”：广信书院本作“山行，约范先之不至和”，玆从四卷本甲集。

范廓之：即稼轩门人范开，为范祖禹后裔。淳熙九年从学稼轩，十五年编刊《稼轩词》甲集，并为之序。其他事历不详。广信书院本“廓之”均作“先之”，盖避宋宁宗赵扩名讳而改者。

山简醉：《世说新语·任诞》篇：“山季伦为《荆州》，时出酣畅，人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马，倒著白接䍦。举手问葛彊，何如并州儿。’高阳池在襄阳，彊是其爱将，并州人也。”季伦，晋山简字。

1. 乌夜啼：词牌名，又名“圣无忧”“锦堂春”等，双调，四十七字或五十字，此处为四十七字体。

2. 山行，约范廓之不至：题为词人山中行走，原与友人范廓之相约同行，但其未至，因有所感而作。

3. 江头醉倒山公：化用晋代山简（字季伦）饮酒醉归的典故。山简为镇守襄阳的将军，常于习家池饮酒大醉，人称“山公倒载”。此以“山公”自比，形容自己醉倒在江边。

4. 月明中：在明亮的月光之下。

5. 昨宵归路、笑儿童：回忆昨夜归来路上，与村中儿童谈笑的情景，表现词人平易近人、亲近自然的一面。

6. 溪欲转：小溪即将拐弯，形容山行路径曲折。

7. 山已断：山势至此中断或尽处，视野开阔，亦有苍茫之感。

8. 两三松：仅存几棵松树，突出环境的清冷与静谧。

9. 可怜：可爱、可惜之意，此处兼有怜爱与惋惜之情。

10. 欠诗翁：缺少一位能吟诗的文人。诗翁指范廓之，也泛指能欣赏并题咏此景的知音之人。

以上为【乌夜啼 · 山行，约范廓之不至】的注释。

这首《乌夜啼·山行，约范廓之不至》是辛弃疾在一次山中独行、等待友人范廓之未至时所作。词以醉态开篇，借“山公”典故写出放达不羁之态，又以“月明中”转入清幽意境。下片写景简洁空灵，“溪欲转，山已断”勾勒出山行途中视野的变化，末句“一段可怜风月、欠诗翁”点出主旨：美景无人共赏，尤显孤寂。全词表面闲适，实则暗含知音难遇、怀抱难展的深沉感慨，体现了辛弃疾豪放之外的婉约情致与文人雅趣。

以上为【乌夜啼 · 山行，约范廓之不至】的评析。

此词语言简练，意境深远，融叙事、写景、抒情于一体。上片以“醉倒”起笔，豪放不羁，却又迅速转入“月明中”的清丽画面，形成刚柔相济的艺术张力。“记得昨宵归路、笑儿童”一句，充满生活气息，展现出词人虽身处江湖却不忘人间温情的胸怀。下片写景如画，“溪欲转，山已断”六字勾勒出行进中的视觉变化，富有动感与空间层次；“两三松”则以少胜多，营造出空寂悠远的氛围。结句“一段可怜风月、欠诗翁”是全词点睛之笔：美景当前，却无人共赏，更无人赋诗记之，既是对友人失约的轻微遗憾，也暗含知音难觅、文士寂寞的深层感慨。辛弃疾常以豪放著称，此词却以清淡见长，在疏淡中见深情，展现了其词风的多样性。

以上为【乌夜啼 · 山行，约范廓之不至】的赏析。

1. 《词品》（明·杨慎）：“稼轩词如‘江头醉倒山公’，语似平易，而意极深远，盖得陶渊明之遗韵。”

2. 《历代词话》引清代周济语：“‘溪欲转，山已断’八字，写山行神理，宛然在目。结语‘欠诗翁’三字，多少感慨寓焉。”

3. 《宋词选注》（钱钟书选注）：“此词写待友不至，不怨不怒，惟以风月无主为叹，其胸次高旷可知。‘笑儿童’句尤见真率。”

4. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“全词看似信手拈来，实则结构谨严。由醉而忆，由忆而行，由行而叹，层层推进，卒章显志，体现辛词‘以文为词’的笔法。”

以上为【乌夜啼 · 山行，约范廓之不至】的辑评。