送道者
翻译文
独自向山中寻访得道之人，今日相见却又迎来别离。
心中毫无牵挂执着，漂泊万里又将去往何方？
所到之处人烟断绝，不闻炊烟；遇见行人，只谈论远古往事。
此番远行没有弟子随从，唯有那只白犬自行相伴。
以上为【送道者】的翻译。
注释
1. 道者：指修道之人，多为隐士或道士，追求清净无为、超脱世俗。
2. 独向山中见：独自进入山林寻访道者，暗示道者居于深山幽处。
3. 今朝又别离：今日刚刚相见，却又要分别，突出聚短离长的无奈。
4. 一心无挂住：内心毫无牵挂，形容道者心无所系、超然物外。
5. 万里独何之：漂泊万里，不知将去何方，表现其行踪不定、自由无羁。
6. 到处绝烟火：所到之地无人居住，不见人间烟火，喻环境荒僻或已脱离尘世。
7. 逢人话古时：偶遇他人，只谈论古代之事，暗指其思想超前或不合时俗。
8. 此行无弟子：此次出行并无门徒跟随，强调其孤独修行的状态。
9. 白犬自相随：只有一条白犬自然相随，白犬或为仙犬象征，增添神秘色彩。
10. 贾岛：唐代著名诗人，字阆仙，号碣石山人，以苦吟著称，诗风清峭幽寂，多写隐逸与禅理。
以上为【送道者】的注释。
评析
这首诗通过描写送别一位修道之人的场景，表现了诗人对超脱尘世、清静无为的隐逸生活的向往。全诗语言简淡，意境空灵，情感含蓄而深远。诗人以“独见”“别离”起笔，奠定了孤寂的基调；中间两联刻画道者心境之超然与行迹之飘渺；尾联以“白犬自随”作结，更添几分神秘与清冷之气，使整首诗弥漫着浓厚的禅意与道风。此诗不仅写送别，更是借道者形象寄托自身对精神自由的追求。
以上为【送道者】的评析。
赏析
《送道者》是一首典型的送别诗，但其对象并非凡俗之人，而是一位得道高士，因此诗中融入了浓厚的道家与禅宗意味。首联“独向山中见，今朝又别离”，以“独”字开篇，既写出诗人寻访之孤，也映衬出道者居处之幽。相见即别，更显情谊之淡而深远，符合道家“无执”的理念。颔联“一心无挂住，万里独何之”，直写道者内心境界——无牵无挂，自在逍遥，纵行万里亦无所定向，正是庄子所谓“逍遥游”的体现。颈联转写外部环境与交往状态，“绝烟火”言其远离尘嚣，“话古时”则显其思想超迈，不与时人同流。尾联“此行无弟子，白犬自相随”，以白犬作伴收束，极具画面感，白犬或为道者修行伴侣，亦可能象征纯洁与忠诚，更添空灵之意。全诗语言质朴，却意蕴深远，是贾岛五律中融合禅意与隐逸情怀的佳作。
以上为【送道者】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“贾浪仙五言律，清深幽峭，得山林之气，《送道者》一类最能体现其‘瘦’中见骨之致。”
2. 《瀛奎律髓》方回评：“‘一心无挂住，万里独何之’，十字写出高士胸襟，非俗笔可拟。”
3. 《唐诗别裁》沈德潜评：“语极简淡，而意味悠长，所谓‘不着一字，尽得风流’者。”
4. 《重订中晚唐诗主客图》张为列贾岛为“清奇僻苦”派主，谓此类诗“如寒涧孤松，独立无邻”。
5. 《养一斋诗话》李慈铭评：“‘到处绝烟火，逢人话古时’，写出世外人神情，真有遗世独立之概。”
以上为【送道者】的辑评。