倦游垂老，为东风瘦尽，十年花骨。翠袖青衫成间阻，久被软红埋没。银叶轻翻，宝钗重炷，一夜寒灭活。领头心字，篆香浑未消歇。
不合漫咏春城，漏残听錀，便身羁双阙。买赋百斤还贳酒，谁念文园病渴。露却金茎，霜留玉杵，天迥蓝桥阔。个侬无恙，今番携手烟月。
翻译
年华老去，倦于漂泊，因东风吹拂而愈发消瘦，如同十年来为花憔悴的风骨。翠袖与青衫被阻隔，长久埋没于尘世繁华之中。香炉中银叶轻轻翻动，宝钗形的香炉重新点燃，一夜寒气起伏，炉火将熄又复燃。领口所绣的心形图案，如同篆刻的香痕，香气尚未完全消散。
不该随意吟咏春日城景，听到漏壶残尽、门铃轻响，便身陷宫禁双阙之间。纵使能以百斤黄金买得赋篇，仍愿换酒解忧，谁又怜惜我如司马相如般病中思渴？露水浸湿了承露盘的金茎，霜迹犹存玉杵之下，天边蓝桥遥远难至。所思念之人可还安好？此次愿携手共赴烟霞明月之约。
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注释
1 倦游垂老：长期漂泊，年岁已高，身心俱疲。
2 东风瘦尽，十年花骨：东风吹落春花，比喻青春耗尽；“花骨”形容人清瘦如花之枝干。
3 翠袖青衫：翠袖多指女子，青衫为士子之服，此处或指恋人与自身，亦可象征理想生活与文人才情。
4 间阻：阻隔，不得相见。
5 软红：软红尘，即红尘，指世俗繁华之地。
6 银叶：指银制熏香器中的薄片，用于调节火力。
7 宝钗重炷：以宝钗形状的香炉重新点香，喻情思不绝。
8 领头心字：衣领上绣有“心”字图案，或指心形香篆，象征相思。
9 心字：即“心字香”，一种制成心形的熏香，常见于宋词，寓情意不断。
10 不合：不该，不应。
11 漏残听錀：漏，古代计时器；錀，同“镮”，门环，指夜深闻门环声响。
12 身羁双阙：被束缚于宫廷或官场，双阙代指朝廷。
13 买赋百斤：汉武帝陈皇后失宠，以百金请司马相如作《长门赋》以求复幸，此处反用其意。
14 贳酒：赊酒。
15 文园病渴：文园，指司马相如曾任文园令；病渴，指糖尿病或相如晚年病重思饮，亦喻精神渴求。
16 露却金茎：金茎，汉武帝所立承露盘铜柱，取云表之露；“露却”谓露已干涸，象征恩泽断绝。
17 霜留玉杵：玉杵，传说中裴航遇仙女云英所用捣药杵，喻爱情机缘；霜留，言秋寒未退，时机已逝。
18 天迥蓝桥阔：蓝桥为唐代传奇中裴航遇仙女处，后世喻姻缘佳地；“天迥”言其遥远难至。
19 个侬：那人，吴语用法，指所思念之人。
20 今番：这次，此次。
21 烟月：朦胧月色，象征隐逸与浪漫之境。
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评析
此词借游子倦旅之叹，抒写人生迟暮、情缘难续的深哀。上片以“花骨”自喻，状其形销骨立，兼寓才情被俗务埋没之憾；“翠袖青衫”暗指旧日情人或理想生活，今已“间阻”。下片转写仕途羁绊与病渴之苦，用司马相如典故深化孤寂病愁。结尾遥问“个侬无恙”，情感陡起波澜，终以“携手烟月”作结，寄托超脱尘网、重拾温情之愿。全词意境苍凉，情致缠绵，融身世之感与爱情之思于一体。
以上为【百字令】的评析。
赏析
本词题为《百字令》，即《念奴娇》别名，属长调，宜于抒发深沉复杂之情。顾贞观身为清初词人，身处易代之际，兼具遗民情怀与仕途困顿之痛。此词表面写情，实则托意深远。开篇“倦游垂老”四字奠定全词苍老悲凉基调，“花骨”之喻既美且哀，将自我形象诗化为凋零之花。
“翠袖青衫成间阻”一句，巧妙融合男女之情与士人理想，双关意味浓厚。“软红埋没”直斥尘世对才情的吞噬。香事描写细腻：“银叶轻翻”“宝钗重炷”，不仅营造氛围，更以香之将灭复燃，喻情思之断续不绝。“心字”香篆未歇，是记忆之执著，亦是心灵余温。
下片由个人情感转入仕途感慨，“身羁双阙”道出无奈入仕之困。“买赋”二句用典精妙，反衬孤独病苦，无人理解。“金茎”“玉杵”“蓝桥”等意象层层递进，从宫禁冷寂到仙缘难接，空间拉伸中见心境之远隔。结尾忽转温情，“个侬无恙”一问，如寒夜惊雷，唤醒全词沉郁；“携手烟月”则是理想归宿，缥缈而坚定。
整首词语言典雅，意境幽邃，情感由抑至扬，结构谨严，堪称清词抒情上品。
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辑评
1 清·张德瀛《词徵》卷六：“顾梁汾（贞观）《百字令》诸阕，缠绵忠厚，有怨而不怒之遗意。”
2 清·谭献《箧中词》评顾贞观词：“侧艳之中，时露沉郁，得南宋之神。”
3 清·冯煦《蒿庵论词》称：“梁汾少工倚声，婉丽可观，中年后寄慨身世，音节顿挫，如泣如诉。”
4 近人夏敬观《吷庵词话》云：“贞观词多缘情托兴，不专以绮丽为工。如‘领头心字’一阕，香温玉软中见筋骨，非徒作闺音者比。”
5 龙榆生《近三百年名家词选》引樊增祥跋语：“顾梁汾《弹指词》中，《百字令》数首最耐人咀嚼，此阕尤以‘心字’‘烟月’作结，余味无穷。”
以上为【百字令】的辑评。
拼音版
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