我在河东时，使往定襄里。
定襄诸小儿，争讼纷城市。
长老莫敢言，太守不能理。
谤书盈几案，文墨相填委。
牵引肆中翁，追呼田家子。
我来折此狱，五听辨疑似。
此乡多杂俗，戎夏殊音旨。
顾问边塞人，劳情曷云已。
翻译
我在河东任职时，派遣官吏前往定襄处理事务。
定襄的小民们纷争不断，在城中互相诉讼不休。
年长者不敢说话，太守也无法裁决。
诽谤的文书堆满案头，文字与卷宗杂乱堆积。
牵连到市井老翁，追捕农家子弟。
我前来审理这桩积案，依据“五听”之法辨别真伪。
无论案件大小都依实情处理，从不曾滥用鞭打刑罚。
当时正值三月末，田野间农耕蚕桑已全面展开。
街巷中春鸠鸣叫，田园里流水潺潺。
此地风俗混杂，汉族与少数民族语言习俗各异。
询问边塞百姓，他们的辛劳与忧愁何时能止？
以上为【结定襄郡狱效陶体】的翻译。
注释
1. 结定襄郡狱：指审理定襄郡的积压案件。“结狱”意为断案、审结官司。
2. 效陶体：模仿陶渊明的诗歌风格。陶体以自然质朴、意境恬淡著称。
3. 河东：唐代道名，治所在今山西永济，此处泛指山西一带。
4. 定襄：唐代州名，属河东道，今山西定襄县。
5. 诸小儿：此非贬义，或指普通百姓，尤指争讼之人，语含无奈。
6. 长老莫敢言：年高有德者亦不敢发表意见，反映地方治理失序。
7. 谤书盈几案：指控或诬告的文书堆满书案，形容诉讼泛滥。
8. 五听：古代审案察言观色的五种方法，即辞听、色听、气听、耳听、目听，出自《周礼》。
9. 戎夏殊音旨：戎指北方少数民族，夏指中原汉族，二者语言与文化不同。
10. 劳情曷云已：劳苦之情如何能够终结？表达对边民困苦的同情。
以上为【结定襄郡狱效陶体】的注释。
评析
本诗题为《结定襄郡狱效陶体》，是唐代诗人崔颢模仿陶渊明质朴自然诗风所作的一首五言古诗。诗中记述了作者亲赴定襄郡审理积压讼案的经历，通过描写地方诉讼繁多、吏治难行、民俗复杂等现实情境，表达了对民生疾苦的深切关怀和公正理政的理想。全诗语言平实，结构清晰，情感真挚，既具现实批判性，又体现儒家仁政理念，同时在风格上力求贴近陶诗的冲淡自然，展现出诗人对理想政治与淳朴社会的向往。
以上为【结定襄郡狱效陶体】的评析。
赏析
本诗采用五言古体，语言简练质朴，结构由事入情，层层递进。开篇叙述背景，点明事件起因——定襄讼案积压，民风躁动。继而描绘官府文书堆积、执法无力的窘境，凸显社会治理的困境。诗人自述亲往断案，强调“五听”辨疑、“未尝施鞭棰”，表现出重证据、慎刑罚的司法理念，体现其仁政思想。后半转写春日田园景象，以“鸣春鸠”“引流水”勾勒出一派生机，反衬出人世纷争的无谓。结尾点出“戎夏殊俗”，揭示边地文化冲突与民众劳苦的深层社会问题，使诗意由个体案件上升至对边疆治理的深刻思考。整体风格仿效陶渊明，不事雕琢而情理兼备，于平实中见深意，是唐代拟陶诗中的佳作。
以上为【结定襄郡狱效陶体】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》：“崔司勋诗骨力遒劲，此篇独务恬淡，盖有意追步渊明者。”
2. 《历代诗话》引《诗薮》评：“崔颢诸作多俊逸，惟《结定襄狱》近陶，质而不俚，实中见静，得古诗正脉。”
3. 《唐诗别裁集》：“摹写讼狱之烦，边俗之杂，而归于仁心为政，不尚刑威，此儒者之言，非徒拟陶形似也。”
4. 《养一斋诗话》：“‘小大必以情，未尝施鞭棰’，此八字可为良吏座右铭。崔诗虽少传，此篇不可没。”
5. 《读雪山房唐诗序例》：“崔司勋七言擅场，五言不多见。此效陶体，颇得其冲澹之致，而骨气犹存，非软熟者比。”
以上为【结定襄郡狱效陶体】的辑评。
拼音版
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