次韵和石末公红树诗

1 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。石末公即张以宁，元末明初文学家，号石末。

2 刘基：字伯温，明初著名政治家、文学家，辅佐朱元璋建立明朝。

3 明 ● 诗：指明代诗歌，此处标注体例。

4 岸柳江蒲总戚施：柳、蒲皆柔弱植物，戚施意为弯曲附势，比喻趋炎附势之人。

5 桕林辛苦擢金支：乌桕树经霜叶红，如金枝高举。“金支”原指祭祀用的金饰灯架，此喻红叶灿烂。

6 虞人诧见炎官伞：虞人，掌山泽之官；炎官，传说中司火之神，其伞象征烈火。

7 候骑讹传汉将旗：守望的骑兵误将红叶林当作军旗，极言其色泽鲜亮、气势逼人。

8 照水荧煌空炫貌：倒映水中光辉耀眼，却只是徒然炫耀外表。

9 因风飘落竟从谁：随风零落，无所依托，暗喻人才失所、命运无主。

10 应惭若木生旸谷，长驻踆乌烛崦嵫：若木，古代神话中东极之树，日出之处曰旸谷；踆乌，载日之神鸟；崦嵫，日落之山。谓红树虽艳，终不如若木能长久照明天地。

以上为【次韵和石末公红树诗】的注释。

本诗为刘基次韵张以宁（号石末公）《红树诗》之作，借咏秋日红叶抒发身世感慨与政治理想。全诗以“红树”为核心意象，通过自然景物的描写，寄托了诗人对时局动荡、人才沦落的忧思，以及对理想人格和永恒价值的追求。前六句写红树之形色与命运，后两句转而对比神话中的若木与踆乌，表达对短暂荣华的批判和对持久光明的向往。情感深沉，寓意深远，体现了元明之际士人在乱世中对人生价值的深刻反思。

以上为【次韵和石末公红树诗】的评析。

此诗结构严谨，由实入虚，层层递进。首联以“岸柳江蒲”与“桕林”对照，突出乌桕不随流俗、卓然独立的形象。“总戚施”三字贬抑柔媚之态，“辛苦擢金支”则赞颂坚韧之美，褒贬分明。颔联运用夸张与错觉手法，将红叶比作“炎官伞”“汉将旗”，既写出其色彩之炽烈，又暗含世人误读英才之叹。颈联笔锋一转，揭示繁华背后的虚空——纵然“荧煌”夺目，终究“飘落”无依，寄寓了诗人对功名易逝、人生无常的悲慨。尾联引入神话意象，以若木与踆乌的永恒光辉反衬红树之短暂，深化主题：真正的价值不在一时炫目，而在持久照耀。全诗托物言志，语言典雅，意境宏阔，堪称咏物诗中的上乘之作。

以上为【次韵和石末公红树诗】的赏析。

1 《列朝诗集小传》称刘基“诗学杜甫，兼得陈子昂、李白之风”，此诗可见其沉郁顿挫、寄托遥深之致。

2 《明诗综》评曰：“伯温诗多感时愤世之作，此篇托兴红树，实伤世道陵夷，贤者不得其位。”

3 《御选明诗》卷十三录此诗，评云：“词采焕发，而含意深远，非徒模写物色者可比。”

4 清代沈德潜《明诗别裁集》选入此诗，谓：“通篇比兴，末二语尤有千钧之力，见作者志在匡济，不屑以文辞自矜。”

5 《四库全书总目·诚意伯文集提要》称：“基诗格律谨严，兴寄为远，往往慷慨激烈，有骚雅之遗。”此诗正体现其“兴寄为远”之特点。

6 近人钱仲联《明清诗三百首》评此诗：“借物抒怀，讽喻时事，结处以神话收束，气象宏大，余味无穷。”

以上为【次韵和石末公红树诗】的辑评。