崇福寺俦上人看山楼
翻译文
因为喜爱山中远离尘世的清幽，终日坐在茅庐里观赏山景。
林间野花与涧边芳草香气弥漫无边，青翠的岩壁、赤红的山崖，比锦绣还要美丽。
禹穴之中风雷激荡，仿佛翻动着石鹞；耶溪之上波浪起伏，惊动了金色的游鱼。
此时此刻正该领悟隐居山林的乐趣，又何必效仿司马相如登高献赋以求显达呢？
以上为【崇福寺俦上人看山楼】的翻译。
注释
1 崇福寺俦上人：崇福寺的一位僧人，法号“俦”，上人为对僧人的尊称。
2 看山楼：寺中可供眺望山景的楼阁，亦可能为虚指，代指静修观景之所。
3 世事疏：指远离尘世纷扰，不涉俗务。
4 茅庐：简陋的草屋，象征隐士居所。
5 翠壁丹崖：青绿色的石壁与红色的山崖，形容山色绚丽。
6 禹穴：传说中夏禹藏书或葬身之处，常指会稽山（今浙江绍兴）的洞穴，亦泛指深山幽洞。
7 石鹞：似为想象中的山石形如鹞鸟，或指被风雷撼动的岩石如飞鸟腾起。
8 耶溪：即若耶溪，在今浙江绍兴，相传为西施浣纱处，以清幽著称。
9 金鱼：金色的鱼，既可实指溪中游鱼，亦可象征佛家清净自在之境。
10 凌云献子虚：指汉代司马相如作《子虚赋》，以华美辞章进献汉武帝，得官显达。此句反其意而用之，表示不屑以此求仕。
以上为【崇福寺俦上人看山楼】的注释。
评析
这首诗是明代刘基写给崇福寺俦上人的一首酬赠之作，借描绘山中景色抒发隐逸之志。诗人通过描写自然景观的壮美与宁静，表达了对世俗名利的超脱和对山林生活的向往。全诗情景交融，意境开阔，语言清丽而不失雄健。尾联用典含蓄，以“凌云献子虚”反衬“幽栖乐”，深化主题，体现诗人历经世事后的精神归宿。
以上为【崇福寺俦上人看山楼】的评析。
赏析
本诗开篇即点明主旨——因“爱山中世事疏”而“看山终日”，直抒诗人厌倦尘俗、向往自然的情怀。“林花涧草香无际”从嗅觉与视觉入手，展现山野生机盎然之美；“翠壁丹崖锦不如”则以人工锦绣反衬天然胜景，突出大自然的鬼斧神工。颔联对仗工整，色彩鲜明，意境壮阔。颈联转入动态描写，“风雷翻石鹞”“波浪动金鱼”，一刚一柔，一实一虚，赋予山水以生命力，也暗喻天地间的浩然之气。尾联由景入理，发出人生感悟：真正的快乐在于领悟“幽栖”之趣，而非追逐功名。“底用凌云献子虚”一句，既是劝勉俦上人坚守禅修之道，也是诗人自身心迹的坦露。作为曾历仕元明两朝、晚年退隐的谋臣，刘基此语饱含人生体悟，更具深沉意味。全诗融写景、抒情、说理于一体，格调高远，体现了典型的明代士大夫山水诗风格。
以上为【崇福寺俦上人看山楼】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》未收录此诗，但类似题材常见于明初隐逸诗人群体。
2 《列朝诗集小传》称刘基“诗根于经术，而出以纵横”，此诗可见其融合儒道思想、寄意林泉之特点。
3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》评刘基诗“沉郁顿挫，自成一家”，此诗虽非最沉郁之作，然在清丽中见骨力，亦符其总体风格。
4 清代朱彝尊《静志居诗话》评刘基诗“有元遗山风”，此诗气象宏阔，确有金元遗响。
5 当代学者陈书录《明代诗文的演变》指出，刘基晚年诗多“寓哲理于山水”，此诗尾联正是典型例证。
6 《中国历代山水诗选》虽未选此篇，但同类主题作品中，此诗结构完整、用典自然，具代表性。
以上为【崇福寺俦上人看山楼】的辑评。