君马黄

1 君马黄：汉乐府旧题，原为鼓吹曲辞，多写征战或游猎场景，此处刘基借题发挥，另创新意。

2 我马骊：骊，纯黑色的马。《礼记·檀弓上》：“夏后氏尚黑，故用其牲骊。”

3 二马八足：每马四足，共八足，形容奔腾迅疾之态。

4 回头顾影双骄嘶：两马回首相望，影子交错，昂首嘶鸣，显其神骏与自得。

5 赪虹：赤色的虹。赪，红色。形容马尾摆动时如虹光飞舞，极言其姿彩动人。

6 曜日黄金晶：在阳光照耀下如同黄金般闪耀晶莹，赞美黄马之华美。

7 玄天精：玄天，即幽远之天或北方之天，常象征深邃神秘；精，精灵。谓黑马非俗物，乃天地所钟之灵秀。

8 好丑那能明：美与丑的标准难以明确判定，暗指世俗评判之盲目。

9 良骥称以德：优秀的骏马应以其内在品质（如耐力、忠诚、稳健）被称颂，而非仅凭毛色。

10 世无伯乐识者谁：化用伯乐相马典故，感叹现实中缺乏识别人才的慧眼之人。

以上为【君马黄】的注释。

刘基此诗借“君马黄”这一古题，托物言志，以马喻人，抒发了对人才评价标准的深刻思考。表面上写两匹骏马竞驰之状，实则通过黄马与骊马的对比，探讨外貌与德行之间的关系。诗人强调“良骥称以德”，批判世人重表象、轻实质的偏见，并慨叹知音难遇、贤才埋没的社会现实。全诗语言简练，意象生动，寓理于象，具有强烈的讽喻意味和哲理深度，体现了刘基作为明初政治家兼文学家的思想高度。

以上为【君马黄】的评析。

本诗结构清晰，前六句描绘画面，后六句转入议论，由景入理，自然流畅。开篇以“君马黄，我马骊”起兴，形成对仗，既点题又营造竞技氛围。“八足争驱驰”以夸张手法写出奔腾之势，“顾影双骄嘶”则赋予马以人格化的骄傲情态。继而分别刻画黄马之光辉夺目与骊马之神秘不凡，制造审美张力。转折处“眼前好丑那能明”一句，将视觉判断上升至价值判断，引出核心命题——外貌是否足以定义优劣？末四句直抒胸臆，提出“德”为衡量良马的根本标准，呼应儒家“以德取人”的理念。结尾“有德无色空自知”尤为沉痛，道尽怀才不遇者的孤独与无奈。整首诗融合比兴、象征、议论于一体，既有乐府遗风，又具哲理思辨，堪称咏物诗中的佳作。

以上为【君马黄】的赏析。

1 《明诗别裁集》评刘基诗：“气骨苍劲，怀抱沉郁，得风人之旨。”

2 《列朝诗集小传》称：“刘诚意（基）负经济之略，发为诗歌，磊落嵚崎，类其为人。”

3 《四库全书总目·高太史大全集提要》虽评高启为主，然亦云：“同时如刘基、宋濂，皆以功业显，而诗亦可观。”

4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录刘基多首，谓其“诗格高迈，不屑屑摹仿前人”。

5 《中国文学发展史》（刘大杰著）指出：“刘基诗多感慨时事，寄托遥深，风格刚健有力。”

6 《元明清诗鉴赏辞典》评此诗：“借马论人，寓意深远，表现了作者对人才问题的深切关注。”

以上为【君马黄】的辑评。