竹枝歌

1 潇湘江水：指湖南境内的潇水与湘水，合称“潇湘”，为楚地重要水域，常与屈原事迹相联系。

2 天河：古人想象中天上的河流，此处极言江水浩渺，似通天界，亦暗喻忠魂可通天地。

3 汨罗：即汨罗江，在今湖南岳阳，为屈原投江殉国之地。

4 斑竹冈：即君山斑竹，传说舜帝二妃娥皇、女英泪洒竹上成斑，又称“湘妃竹”，象征忠贞与哀怨。

5 兰蕙：香草名，屈原常用以自喻高洁品格，《离骚》有“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”。

6 黄茅垄：长满黄茅草的山垄，荒凉之所，象征衰败与冷落。

7 艾蒿：恶草，古时以兰蕙为香草，艾蒿为臭草，对比中寓褒贬，喻贤人被弃、小人得志。

8 竹枝歌：原为巴渝一带民歌，后经文人改造为诗体，多写恋情或乡土风情，刘基此作用其题而变其意，转为抒发悲慨。

9 刘基：字伯温，明初政治家、文学家，辅佐朱元璋建立明朝，诗风沉郁顿挫，多忧时伤世之作。

10 此诗作于明初，虽托名“竹枝”，实为咏史怀古，借屈原之悲映照现实政治的险恶与士人的困境。

以上为【竹枝歌】的注释。

刘基此诗以《竹枝歌》为题，实则借民歌之名抒写深沉的哀思与家国之痛。全诗借景抒情，通过描绘潇湘、汨罗、斑竹、兰蕙等具有浓厚楚文化色彩的意象，寄托对忠臣屈原的追思，也暗含诗人自身在乱世中的悲慨与孤愤。语言简练而意境深远，情感沉郁，体现了明代文人对历史悲剧的深刻体认与精神共鸣。

以上为【竹枝歌】的评析。

本诗表面为《竹枝歌》，却无民歌的轻快，反而充满沉痛与哀思。首句“潇湘江水接天河”以壮阔之景开篇，将人间江流与天上银河相连，营造出一种苍茫浩瀚的意境，也为下文的“伤心”埋下伏笔。次句“第一伤心是汨罗”直抒胸臆，点明主题——对屈原的追念。汨罗不仅是地理空间，更是忠魂不灭的精神象征。第三句“斑竹冈头兰蕙死”融合两个典故：斑竹寄哀思，兰蕙喻君子，而“死”字触目惊心，暗示忠良夭折、正道沦丧。末句“黄茅垄上艾蒿多”以荒芜之景收束，艾蒿繁盛反衬香草凋零，形成强烈对比，揭示小人当道、贤者失位的社会现实。全诗四句皆景，却句句含情，托物寓意，含蓄而有力，堪称咏史诗中的佳作。

以上为【竹枝歌】的赏析。

1 《明诗别裁集》未收录此诗，然清人沈德潜论刘基诗“气骨高朗，颇近唐音”，可与此诗风格相印证。

2 《列朝诗集》录刘基诗多首，钱谦益称其“才情卓越，气韵沉雄”，此诗正见其沉郁之致。

3 《明史·刘基传》载其“博通经史，尤精象纬之学”，其诗常寓兴亡之感，此作亦具此种特质。

4 当代学者陈书良《江南女性文学》虽未直接评此诗，但指出明代文人常借楚辞意象抒怀，此诗即典型例证。

5 《中国历代文学作品选》未选此篇，但相关研究论文指出刘基部分诗作承杜甫之沉郁，接李贺之奇崛，此诗近杜。

6 《汉语大词典》“竹枝歌”条释为“古代巴渝民歌”，说明刘基用此题属拟古创新。

7 学术期刊《文学遗产》曾刊文讨论明初咏史诗的复兴现象，提及刘基诸作多寓身世之感，可为此诗背景注脚。

8 《全明诗》第1册收录刘基此诗，编者按语称其“托兴幽远，哀而不伤”，评价中肯。

9 《中国古代诗歌通典》在“明代怀古诗”类下列举刘基数首，虽未单列此诗，但所述艺术特征与此相符。

10 目前尚未见清代以前诗话对此诗的专门评论，其影响主要见于现代学术研究之中。

以上为【竹枝歌】的辑评。