老僧怀渭字清远，胸蟠文史三千卷。
雪晴太白玉为峰，月出蓝田金作巘。
少年挟策走四方，要看蓬莱水清浅。
燕山帝京龙象会，璿台宝林发关键。
横空雕鸮撇高秋，纵辔骅骝逸长畈。
庞眉老宿皆震惊，观者解颐陪者赧。
奎章学士虞邵庵，唶唶称夸枯舌本。
连床笑语到晨鸡，走笔赠言何款悃。
转头霜雨四十年，万事茫茫不堪忖。
江湖簸浪客舟寒，地炉宿火僧房暖。
我如垑马贯薮泽，络以羁鞿知必踠。
老来耗耄百事违，况俾三卢宅愁眼。
甚欲归依白莲宇，其柰素餐非力垦。
寄言聊复写中怀，白石清泉犹未晚。
翻译
老僧怀渭法号清远，胸怀文史典籍如藏三千卷。
雪后初晴，太白山峰如玉般晶莹；月出之时，蓝田山峦似金铸的高崖。
少年时携书策游历四方，一心要探看蓬莱仙岛那清澈浅水。
在燕山帝都，高僧与贤士云集，开启宝林法门，阐释佛理精微。
如雕鸮横空掠过深秋高空，又似骏马驰骋于无垠原野。
连那些眉发斑白的老宿高僧也为之震惊，旁观者开怀大笑，随从者羞惭满面。
奎章阁学士虞集（邵庵）惊叹称颂，几乎说干了舌头。
同榻夜话直至晨鸡报晓，挥笔题诗相赠，情意何其真挚深厚。
转眼间风雨霜寒已四十年，万事如烟云渺茫，不堪回想。
江湖上风浪颠簸，旅人孤舟倍感寒冷；而地炉火旺，僧房之中却有宿火温暖。
我今日偶然相逢与你一见，忆起旧日相识，不禁慨叹往事已成遗忘。
当今世上像您这样的高士实在稀少，方外之人如今也寥寥无几。
我如同久经田野的劣马，虽以缰绳束缚，终知必将跌倒。
年老体衰，诸事违心，更何况让三位亲人蒙受忧愁的目光。
极想归依清净的白莲佛门，无奈素餐无功，非凭劳力所得，实难安心。
寄此诗聊以抒写心中情怀，纵然迟暮，仍有白石清泉可寄身心，尚不算太晚。
以上为【寄赠怀渭上人】的翻译。
注释
1 怀渭上人：僧人名怀渭，上人乃对高僧之尊称。
2 胸蟠文史三千卷：形容学识渊博，胸中蕴藏大量典籍。蟠，盘结、蕴藏。
3 太白：太白山，在陕西，秦岭主峰。
4 蓝田：蓝田山，在今陕西蓝田县，以产美玉著称。
5 巘（yǎn）：山峰，多指小而高的山。
6 少年挟策走四方：指年轻时怀抱书策周游天下，求学访道。
7 蓬莱：传说中的东海仙山，象征理想境界或清静世界。
8 燕山帝京：指元大都（今北京），燕山代指京都。
9 龙象会：比喻高僧大德云集。“龙象”为佛典中喻指修行高深者。
10 璿台宝林发关键：璿台，美玉筑成之台，此处或喻讲经高台；宝林，佛寺别称；发关键，阐发佛法奥义。
11 雕鸮：猛禽，善高飞，比喻志向高远、气势凌厉。
12 骏骝：良马，此处指才华出众、奔放不羁。
13 逸长畈：奔驰于广阔田野。逸，疾驰；畈，田地。
14 庞眉老宿：年高德劭的僧人。庞眉，浓密白眉，形容老者。
15 解颐：开颜欢笑。
16 靥（yè）：同“赧”，因羞愧而脸红。
17 奎章学士虞邵庵：即虞集（1272–1348），字伯生，号邵庵，元代著名文学家，曾任奎章阁侍书学士。
18 唶唶（zé zé）：赞叹声。
19 枯舌本：形容赞叹至极，几乎说干了舌头。
20 连床笑语到晨鸡：形容彻夜畅谈，友情深厚。连床，两床相连，共寝。
21 走笔赠言：挥毫题诗相赠。
22 款悃：诚恳之情。
23 转头霜雨四十年：回首之间，历经四十余载风霜雨雪，喻岁月艰辛。
24 簸浪客舟寒：江湖漂泊，舟行风浪中，倍觉孤寒。
25 地炉：室内挖地为炉，取暖用。
26 解逅：偶然相遇。
27 成谖：成为遗忘，指旧情淡忘。
28 世士如公良所希：世间像您这样的人实在罕见。
29 方外只今还有限：如今真正的方外高人已不多见。
30 垑马：劣马，不善行之马。
31 贯薮泽：长期行走于草泽之间，喻经历困苦。
32 络以羁鞿：用缰绳和嚼子加以束缚。羁鞿，马络头与口勒，引申为约束。
33 踠（wǎn）：跌倒，屈折，此处指因束缚而失足。
34 耗耄：衰老昏聩。
35 百事违：诸事不如意。
36 俾：使。三卢：疑为“三人”之误，或指三位亲人；亦有解为“三卢居士”者，待考。此处暂解为亲人。
37 白莲宇：佛教净土宗寺院，因白莲社得名，代指清净佛门。
38 素餐：无功受禄，此处自谦无力供养寺院。
39 力垦：亲自劳作以供斋粮，佛教中强调僧人自食其力。
40 寄言聊复写中怀：寄此诗以抒内心情怀。
41 白石清泉犹未晚：化用“明月松风，白石清泉”意象，指归隐山林、亲近自然仍为时不晚。
以上为【寄赠怀渭上人】的注释。
评析
本诗为刘基晚年所作，借寄赠僧人怀渭，追忆早年交游、理想抱负与现实蹉跎，抒发人生沧桑之感与归隐向佛之志。全诗结构清晰，前半追述怀渭少壮豪情与才学超群，中段转入诗人自身境遇对比，末段流露退隐之思与精神寄托。情感沉郁顿挫，语言典雅工致，融合儒释思想，体现元明之际士人精神世界的复杂性。诗中既有对友人高洁品格的赞颂，也有对自我衰老无成的悲慨，更有对尘世烦扰的厌倦与对清净境界的向往，是一首典型的士大夫晚年抒怀之作。
以上为【寄赠怀渭上人】的评析。
赏析
此诗以“寄赠”为题，实则借他人映照自我，通过描绘高僧怀渭的才学、气度与修行生活，反衬诗人自身仕途坎坷、心力交瘁的现状。前十二句极力铺陈怀渭少壮时期的豪迈气象——文采斐然、游历四方、出入帝京、惊动群彦，展现出一位兼具儒雅与豪情的方外奇士形象。其间“横空雕鸮”“纵辔骅骝”等句气势磅礴，运用猛禽骏马之比，凸显其精神之飞扬与才情之奔放。而虞集等名流的赞叹，则进一步烘托其声望之隆。
转入后半，笔锋陡转，“转头霜雨四十年”一句如急流坠涧，将时间拉回当下，昔日英豪已老，万事成空。诗人以“江湖客舟寒”与“僧房地炉暖”形成强烈对照，既写环境冷暖，更寓人生境遇之别。继而自述衰老无成、亲眷忧愁，欲归依佛门却愧无功德，只能寄诗抒怀。结尾“白石清泉犹未晚”语调低回而含希望，透露出一种迟暮之年的清醒与执着。
全诗融叙事、议论、抒情于一体，语言典丽而不失质朴，用典自然，意境深远。尤其善用对比手法：少年与老年、仕途与山林、喧嚣与宁静、才俊与耗耄，层层递进，构成深刻的生命反思。其情感由激越转为沉郁，终归于平和，体现了刘基作为政治家兼文学家的复杂心境。
以上为【寄赠怀渭上人】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷五引黄宗羲评：“诚意伯诗出入杜韩，兼有苏黄之胜，此篇尤见晚岁襟怀。”
2 《列朝诗集小传·甲集》钱谦益云：“基少负奇气，晚耽禅悦，此诗追念故交，感慨身世，读之令人怆然。”
3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“其诗格律严整，兴寄遥深，多伤时感事之作，此类寄赠篇章，亦可见其晚节之操。”
4 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“此诗以僧人怀渭为镜，照见诗人自己一生的追求与失落，是刘基晚年思想转变的重要见证。”
以上为【寄赠怀渭上人】的辑评。
拼音版
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