感时述事十首
秦皇县九宇，三代法乃变。
汉祖都咸阳，一统制荒甸。
豪雄既铲削，疮痍获休宴。
文皇继鸿业，垂拱未央殿。
累岁减田租，频年赐缣绢。
太仓积陈红，圜府朽贯线。
是时江南粟，未尽输赤县。
方今贡赋区，两际日月竁。
胡为倚东吴，转饷给丰膳。
径危冒不测，势与蛟龙战。
遂令鲇与鲵，掉尾乘利便。
扼肮要国宠，金紫被下贱。
豳风重稼穑，王业丘山奠。
夫征厉末习，孰敢事游燕。
哀哉罔稽古，生齿徒蕃羡。
一耕而十食，何以奉征缮。
长歌寄愁思，涕泪如流霰。
翻译文
秦始皇统一天下，设立郡县，三代以来的封建制度从此改变。
汉高祖定都咸阳，一统天下，治理广袤的疆土。
豪强被铲除后，百姓才得以休养生息，安居宴乐。
汉文帝继承宏大的基业，在未央宫中垂拱而治。
连年减免田租，屡次赐予百姓丝绢。
太仓中的陈粮堆积如山，国库里的铜钱因久不用而穿钱的绳索腐朽断裂。
那时江南的粮食尚未全部运往京城赤县。
如今贡赋区域已扩展至日月出入的边远之地。
为何还要倚重东吴，转运粮饷以供给丰盛的宫廷膳食？
水路艰险，常冒不测之祸，形势如同与蛟龙搏斗。
于是让鲇鱼和鲵鱼（喻奸小）乘机得利，尾大不掉。
这些人扼住国家命脉，倚仗权势，卑贱之人竟获金印紫绶的高官厚禄。
忠良之士愤恨切齿，奸邪之徒却争相攀附权贵。
朝廷包藏羞耻，违背政典，形成尾大不掉之势，难以扭转。
古代圣人划分九州，田赋以杨州为殿后（意为末等），重视中原农耕。
如今中原土地肥沃，所致力的却不是根本之事。
《豳风》重视农事，王者的基业如山丘般稳固建立在农业之上。
每夫征役，皆为矫正末世陋习，谁敢沉溺于游逸安乐？
可悲啊，今人不顾古法，人口虽繁盛增多，却无相应生产支撑。
一人耕种却供养十人食用，又怎能负担得起赋税与军需？
我以长歌寄托忧思，泪水如雪霰般不断流淌。
以上为【感时述事十首】的翻译。
注释
1 县九宇：指秦始皇废分封、设郡县，统一天下。“县”通“悬”，引申为统治；“九宇”即九州，代指全国。
2 三代法乃变：夏商周三代实行封建制，秦始皇改为郡县制，故云“变”。
3 汉祖都咸阳：实为汉高祖初都洛阳，后迁长安（近咸阳），此处泛指西京。
4 文皇：指汉文帝，以节俭仁政著称。
5 垂拱未央殿：形容无为而治，政务清简。未央殿为汉代皇宫正殿。
6 缣绢：细绢，古代赏赐或税收常用。
7 太仓积陈红：太仓为国家粮仓，“陈红”指陈年粟米发红，极言仓储充盈。
8 圜府朽贯线：圜府指国库，钱贯为串铜钱的绳子，朽断说明财富积压不用。
9 赤县：古称中国为赤县神州，此处指京城或中原地区。
10 日月竁（cuì）：竁意为穴、出入口，日月竁指日出日落之处，极言疆域辽阔。
11 转饷：转运军粮或赋税粮。
12 掉尾乘利便：比喻小人趁机牟利。
13 扼肮：扼住咽喉，比喻控制要害。
14 金紫：金印紫绶，高官显爵的象征。
15 奸宄：违法作乱之人，泛指奸臣。
16 包羞屈政典：隐忍羞辱，违背典章制度。
17 尾大不可转：比喻下属势力过大，中央难以驾驭。
18 杨为殿：《禹贡》将九州田赋分为九等，扬州赋税列为下下等，但贡品重要，故云“殿”，有压阵之意，此处反用其意。
19 膴（wǔ）：肥美，富饶。
20 豳风：《诗经·豳风·七月》描写农事辛劳，倡导重农。
21 王业丘山奠：帝王基业如丘山般坚固，建立在农业基础上。
22 夫征厉末习：征发民夫以惩戒末世奢靡之风。
23 生齿：人口，古时以生齿落发记录人口。
24 番羡：繁衍增多。
25 征缮：赋税与军需费用。
26 流霰：飘洒的雪珠，形容泪流不止。
以上为【感时述事十首】的注释。
评析
本诗为刘基感时述事之作，借古讽今，通过回顾秦汉以来赋税、漕运、政治体制的演变，批判元末明初社会积弊，尤其是财政负担沉重、赋役不均、奸佞当道、民生困苦等问题。诗人以历史为镜，强调农业为立国之本，反对过度依赖东南漕运，指出“一耕而十食”的不合理现象，揭示社会结构失衡。全诗气势恢宏，用典精当，情感深沉，体现刘基作为政治家与文学家的双重关怀。其核心思想在于呼吁回归重农抑末、整顿纲纪、选贤任能的治国之道。
以上为【感时述事十首】的评析。
赏析
此诗采用七言古风形式，结构严谨，层次分明。开篇追溯秦汉统一与治世，铺垫理想政治图景；继而转入现实批判，揭露当下赋役苛重、漕运艰险、奸佞横行之弊；最后回归儒家重农思想，发出深切忧叹。全诗善用对比——昔日文景之治与今之乱象，古之重农与今之舍本逐末，忠良受抑与奸邪得志——强化批判力度。语言凝练厚重，多用典故而不晦涩，如“太仓积陈红”“圜府朽贯线”生动展现盛世富足，“一耕而十食”则警策入理。结尾“涕泪如流霰”情感喷薄，使理性论述与悲悯情怀交融一体，极具感染力。刘基身为明初重臣，其诗兼具史识与政见，堪称“诗史”之作。
以上为【感时述事十首】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷五引黄虞稷语：“伯温诗沉郁顿挫，类少陵，非青田一介武夫所能仿佛。”
2 《列朝诗集小传·甲集》钱谦益评：“刘基学术根柢于经术，文章原本于班马，诗歌出入杜韩，气骨崚嶒，意度雄远。”
3 《四库全书总目提要·诚意伯文集》：“基负经济之略，其所论说，多关国家大计，即诗歌亦往往指陈时弊，非徒吟咏性情者比。”
4 《静志居诗话》朱彝尊评：“伯温五七言古，苍莽历落，如千峰矗立，万壑争流，得杜之骨，兼苏之气。”
5 《御选明诗》乾隆谕旨称：“刘基诗文俱有格律，议论宏深，足资借鉴，尤以感时诸作最有风骨。”
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