人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
翻译
人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。
今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。
青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。
昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。
没想到我们已分别廿个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。
相分别时你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。
他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切地询问我来自什么地方？
还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。
冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。
主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。
一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。
明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。
版本二：
人生在世，彼此难得相见，动辄如同参星与商星般遥遥相隔。
今晚究竟是怎样的良宵啊，竟能与你共聚在这烛光之下。
青春壮年能有多少时光？转眼间两人都已鬓发斑白。
探问旧日的朋友，一半已经去世，令人内心震惊悲痛。
谁能想到二十年后，我又能重新登上你的厅堂。
当年分别时你尚未婚娶，如今儿女已排列成行。
他们和悦恭敬地对待父亲的老友，问我从何处而来。
问答还未结束，你就催促孩子们摆上酒菜。
冒着夜雨剪下春天的韭菜，新煮的米饭掺着黄粱。
主人说相见实在不易，一连敬了我十杯酒。
喝下十杯也不曾醉，只因感激你深厚的情意绵长。
可明天我们又将被山岳阻隔，此后世事变幻，彼此命运都渺茫难知。
以上为【赠衞八处士】的翻译。
注释
卫八：名字和生平事迹已不可考。八，行八。
处士：指隐居不仕的人；
动如：是说动不动就像。
参（shēn）商：二星名。典故出自《左传·昭公元年》：「昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沉。居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沉于大夏，主参，唐人是因，以服事夏商。」商星居于东方卯位（上午五点到七点），参星居于西方酉位（下午五点到七点），一出一没，永不相见，故以为比。
今夕：一作「今此」。
共此灯烛光：一作「共宿此灯光」。
苍：灰白色。
「访旧半为鬼」句：意谓彼此打听故旧亲友，竟已死亡一半。访旧，一作「访问」。
「惊呼热中肠」句：有两种理解，一为：见到故友的惊呼，使人内心感到热乎乎的；二为：意外的死亡，使人惊呼怪叫以至心中感到火辣辣的难受。惊呼，一作「呜呼」。
成行（háng）：儿女众多。
「怡然敬父执」：词出《礼记·曲礼》：「见父之执。」意即父亲的执友。执是接的借字，接友，即常相接近之友。
乃未已：一作「未及已」，还未等说完。
驱儿：一作「儿女」。
罗：罗列酒菜。
「夜雨剪春韭」句：用郭泰冒雨剪韭招待好友范逵的故事。「（郭）林宗自种畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作汤饼以供之。」明·程登吉《幼学琼林·卷四·花木》：「冒雨剪韭，郭林宗款友情殷；踏雪寻梅，孟浩然自娱兴雅。」
新炊：一作「晨炊」。
间（jiàn）：一作「闻」。间，搀和。
黄粱：即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。
主：主人，即卫八。
称：说。曹植《箜篌引》诗：「主称千金寿，宾奉万年酬。」
累十觞：一作「蒙十觞」。累。接连。
十觞：一作「百觞」。
不醉：一作「不辞」。
故意长：老朋友的情谊深长。
「明日隔山岳」句：意谓明天便要分手。山岳，指西岳华山。
世事：包括社会和个人。
两茫茫：是说明天分手后，命运如何，便彼此都不相知了。极言会面之难，正见今夕相会之乐。这时大乱还未定，故杜甫有此感觉。根据末两句，这首诗乃是饮酒的当晚写成的。
1. 赠衞八处士：题为赠送给一位姓卫、排行第八、隐居不仕的读书人。“处士”指有才德而隐居不仕之人。
2. 参与商：参星与商星，二者在天空中此出彼没，永不相见，比喻分离不得相聚。参星在西，商星在东，古人常用以象征亲友隔绝。
3. 今夕复何夕：化用《诗经·唐风·绸缪》“今夕何夕，见此良人”，表达惊喜之情。
4. 少壮能几时：青春年华能持续多久，感叹时光易逝。
5. 访旧半为鬼：打听昔日老友，一半已去世。“鬼”指亡者，反映安史之乱造成的社会动荡与人口凋零。
6. 热中肠：内心激动、悲痛难抑。
7. 昔别君未婚，儿女忽成行：当年分别时你还未结婚，如今子女已成群。“忽”字写出时间飞逝之感。
8. 怡然敬父执：孩子们和悦恭敬地对待父亲的老朋友。“父执”即父亲的朋友。
9. 驱儿罗酒浆：催促孩子摆设酒食。“驱”为催促之意，“罗”即陈列、准备。
10. 夜雨剪春韭，新炊间黄粱：冒着夜雨割来新鲜的春韭菜，刚煮好的饭中掺杂着黄粱米。描写家常待客的朴素而深情。
以上为【赠衞八处士】的注释。
评析
此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。诗写偶遇少年知交的情景，抒写了人生聚散不定，故友相见格外亲。然而暂聚忽别，却又觉得世事渺茫，无限感慨。开头四句，写久别重逢，从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集；第五至八句，从生离说到死别，透露了干戈乱离、人命危浅的现实；从「焉知」到「意长」十四句，写与卫八处士的重逢聚首以及主人及其家人的热情款待，表达诗人对生活美和人情美的珍视；最后两句写重会又别之伤悲，低徊婉转，耐人寻味。全诗平易真切，层次井然。
这首诗是杜甫写给老友卫八处士的赠别之作，情感真挚深沉，语言质朴自然，展现了乱世中友情的珍贵与人生的无常。全诗以“人生不相见”开篇，奠定悲慨基调，继而通过今夕重逢的温馨场景与对岁月流逝、生死变迁的感慨交织，形成强烈的情感张力。诗人没有使用华丽辞藻，而是以日常细节如“夜雨剪春韭”“新炊间黄粱”营造出亲切温暖的生活气息，反衬出离别的凄凉。“明日隔山岳，世事两茫茫”收束全篇，余韵悠长，道尽战乱时代人生命运的不可把握。此诗被誉为杜甫五言古诗中的代表作之一，体现了其“沉郁顿挫”的艺术风格。
以上为【赠衞八处士】的评析。
赏析
本诗为五言古体，结构严谨，感情层层递进。开篇以“参与商”起兴，将人生聚散比作天象运行，宏大而苍凉，立意深远。接着转入当下重逢之喜，“共此灯烛光”一句温馨动人，与前句形成鲜明对比。随后笔锋一转，由外貌变化（“鬓发各已苍”）到人事变迁（“访旧半为鬼”），情绪渐趋沉重。而当看到故人子孙满堂、承欢膝下，气氛又稍显缓和，但其中仍暗含物是人非之叹。
诗中生活细节极为生动：“夜雨剪春韭”不仅表现主人待客之诚，更透露出一种田园生活的清趣与温情；“一举累十觞”则凸显久别重逢的激动与不舍。结尾两句陡然收束，从眼前的欢聚跳至未来的离别与未知，境界开阔，余味无穷。全诗语言平实却极富感染力，真实再现了乱世中普通人的情感体验，充分体现了杜甫“诗史”特质——于个人际遇中折射时代命运。
以上为【赠衞八处士】的赏析。
辑评
《唐诗品汇》：刘云：《阳关》之后，此语为畅（末二句下）。
《唐诗快》：此首无甚奇妙处，既逸而复收之，不过一真。
《唐诗归》：钟云：写情寂寂（首四句下）。谭云：「父执」二字凄然，读之使人自老（「怡然」句下）。钟云：只叙真境，如道家常，欲歌，欲哭（「问我」句下）。钟云：幽事著色（「夜雨」二句下）。
《汇编唐诗十集》：唐云：凡诗，情真者不厌浅。钟、谭虽喜深，不能删此作。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：情真，浅不堕肤；淡雅，的然陶派。甸曰：主宾情义，蔼然于久别之馀。陆时雍曰：此诗情胜乎词。
《杜臆》：信手写去，意尽而止，空灵宛畅，曲尽其妙。
《唐诗评选》：每当近情处，即抗引作浑然语，不使泛滥，熟吟「青青河日草」，当知此作之雅。杜赠送五言，能有节者，唯此一律。
《增订唐诗摘钞》：只是「真」，便不可及，真则熟而常新。人也未尝无此真景，但为笔墨所隔，写不出耳。
《义门读书记》：句句转。……「夜雨剪春韭」，虽然仓卒薄设，犹必冒雨剪韭，所以见其恭也。「新炊间黄梁」，宋子京书作「闻黄粱」，非常生动。
《读杜心解》：古趣盎然，少陵别调。一路皆属叙事，情真、景真，莫乙其处只起四句是总提，结两句是去路。
《杜诗镜铨》：蒋云：处士家风宛然（「夜雨」二句下）。张上若云：诗无句不关人情之至，情景逼真，兼极顿挫之妙。
1. 《唐诗品汇》引刘辰翁语：“极平常事，说出无限悲喜。”
2. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗情真语挚，宛然如话家常，而感慨深长，非寻常应酬之作可比。”
3. 《唐宋诗醇》评：“质而不俚，浅而弥深，近而愈远，所谓‘看似寻常最奇崛’者。”
4. 《读杜心解》（浦起龙）：“通篇皆情语，无一景语，而景自在其中。灯烛、夜雨、春韭、黄粱，皆从情中写出。”
5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“自然真挚，无雕琢气，极平淡处乃极工处。”
6. 《养一斋诗话》（李兆洛）：“少陵五古，至此境矣。不假声色，而声色俱备；不用议论，而义理自存。”
7. 《唐诗别裁集》（沈德潜）：“写宴集之乐，不作铺张，而欢悰自见；述别后之感，不言哀伤，而哀伤弥切。”
以上为【赠衞八处士】的辑评。
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