次韵和石末公秋日感怀见寄二首

1 郊原如赭：形容土地因干旱或战火焚烧而呈赤红色。赭，红褐色。

2 巳无秋：已经没有秋天应有的丰收与凉意，暗指时局动荡、民生困苦。

3 干戈未肯休：战争持续不断。干戈，泛指兵器，代指战争。

4 肉食：指居高位、享厚禄的人。《左传·庄公十年》：“肉食者谋之，又何间焉？”

5 布衣：平民百姓的代称，此处指自己或清贫士人。

6 庙廊：庙堂与廊庑，代指朝廷政事。

7 典章沦落：国家典章制度遭到破坏、废弃。

8 刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗，祭后即弃，比喻被轻视之物。《老子》：“天地不仁，以万物为刍狗。”

9 馈饷倭迟：军粮运输迟缓艰难。馈饷，指军粮供应；倭迟，同“逶迟”，迂回缓慢之意。

10 木牛：三国时诸葛亮发明的运粮工具，形似牛，用于山道运输。

11 礼乐将军今郤縠：郤縠（xì hú），春秋时期晋国大夫，晋文公任命其为中军将，因其精通诗书礼乐，见《左传·僖公二十七年》。此处借指有文化修养的将领。

12 虔刘：杀戮、残害。《诗经·周颂·武》：“嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。”毛传：“刘，杀也。”虔刘连用，强调暴虐屠杀之意。

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此诗为刘基次韵酬答石末公《秋日感怀》之作，借秋景之萧瑟抒写乱世之忧思。诗人以“郊原如赭”开篇，描绘出战乱导致田园荒芜、民生凋敝的惨状，继而批判肉食者不恤民情，表达布衣之士对国事的深切关怀。诗中运用“刍狗”“木牛”等典故，既反映礼制崩坏与军需困顿，又暗含对时局的无奈与愤懑。尾联寄望于知礼之将平定叛乱，然“豺狼满地”之语仍透露出局势严峻、前景堪忧。全诗沉郁顿挫，情感真挚，体现了刘基作为明初重臣在乱世中的忧患意识与责任感。

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本诗属典型的次韵唱和之作，然非寻常应酬，而是借他人诗意抒发深沉家国之忧。首联以“郊原如赭”起兴，视觉冲击强烈，不仅写出自然之秋的缺失，更映射社会之秋的降临。“况复干戈未肯休”直陈战乱不息，奠定全诗悲怆基调。颔联对比“肉食”与“布衣”，凸显阶层隔阂与士人责任感，承杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之精神。颈联用典精切，“刍狗”喻礼崩乐坏，“木牛”忆运粮之艰，历史与现实交织，增强厚重感。尾联以郤縠作比，寄望于文武兼备之才收拾残局，然“豺狼满地”四字如铁笔刻出乱世真相，希望中蕴含沉重忧虑。全诗语言凝练，对仗工稳，情感层层递进，堪称元末动乱时期士人心态的真实写照。

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1 《列朝诗集小传》丁集上：“伯温遭时鼎沸，慨然有志于天下，其诗多忧时感事之言，沉郁顿挫，得少陵风骨。”

2 《明诗别裁集》卷五：“刘诚意诗出入杜、韩，尤工于比兴。此篇‘刍狗’‘木牛’之喻，皆有所指，非徒作议论也。”

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“基当元季扰攘，目击时艰，故其诗多慷慨悲凉之音，类皆有关风教，非游谈无根者比。”

4 《瓯江逸志》载：“刘公每见兵燹之余，辄形诸吟咏，其忧国忧民之心，溢于言表。”

5 《中国文学史》（游国恩主编）评刘基诗：“感情激越，风格遒劲，常以历史典故寄托现实感慨，具有强烈的现实批判性。”

以上为【次韵和石末公秋日感怀见寄二首】的辑评。