传习录 · 卷中 · 答陆原静书 · 二

更新于2022年04月05日
来信云:“良知亦有起处。”云云。 此或听之未审。良知者,心之本体,即前所谓恒照者也。心之本体,无起无不起。虽妄念之发,而良知未尝不在,但人不知存,则有时而或放耳;虽昏塞之极,而良知未尝不明,但人不知察,则有时而或蔽耳。虽有时而或放,其体未尝不在也,存之而已耳;虽有时而或蔽,其体未尝不明也,察之而已耳。若谓良知亦有起处,则是有时不在也,非其本体之谓矣。

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