建，长安人。开元十五年与王昌龄同榜登科。大历中，授盱眙尉。仕颇不如意，遂放浪琴酒，往来太白、紫阁诸峰，有肥遯之志。
尝采药仙谷中，遇女子，遍体毛绿，自言是秦时宫人，亡入山来食松叶，遂不饥寒，因授建微旨，所养非常。后寓鄂渚，招王昌龄、张偾同隐，获大名当时。
集一卷，今传。古称高才而无贵仕，诚哉是言。曩刘桢死于文学，鲍照卒于参军，今建亦沦于一尉，悲夫！建属思既精，词亦警绝，似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。旨远兴僻，能论意表，可谓一唱而三叹矣。
翻译
常建是长安人。唐玄宗开元十五年与王昌龄同榜考中进士。唐代宗大历年间，被授予盱眙县尉的官职。仕途很不如意，于是放浪于琴棋酒乐之间，往来于太白山、紫阁峰等名山之间，产生了隐居避世的念头。
他曾在仙谷中采药，遇到一位全身长满绿毛的女子，自称是秦朝宫人，逃入山中后因食用松叶而不觉饥寒，还向常建传授了修道的要旨，其所修养的方式非同寻常。后来常建寓居鄂渚（今湖北武昌一带），邀请王昌龄、张偾一同隐居，因此在当时享有很高的声誉。
他的诗集共有一卷，流传至今。古人曾说“才高而不得显贵”，这句话确实不假。从前刘桢死于文学之职，鲍照终老于参军之位，如今常建也沉沦于一个小小的县尉，真是令人悲哀啊！常建构思精妙，文辞警策绝伦，其诗风好似从通畅的大道出发，却转而探寻幽僻的小径，行至百里之外，方才回归正途。意境深远，兴寄冷僻，能表达出言外之意，真可谓“一唱三叹”，令人回味无穷。
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注释
1 长安人：指常建籍贯为唐代都城长安，即今陕西西安。
2 开元十五年：唐玄宗开元十五年，公元727年。
3 王昌龄：盛唐著名边塞诗人，字少伯，有“七绝圣手”之称。
4 大历：唐代宗年号，公元766—779年。
5 盱眙尉：盱眙县（今属江苏淮安）的县尉，掌管地方治安，职位低微。
6 放浪琴酒：指纵情于音乐与饮酒，不拘礼法，有隐逸之志。
7 太白、紫阁诸峰：皆秦岭山脉中的名山，位于今陕西境内，为道教和隐士常居之地。
8 肥遯之志：“肥遯”出自《周易·遁卦》，“上九，肥遯，无不利”，意为隐居避世而安适自得，此处指常建萌生归隐之心。
9 微旨：精微深奥的道理，多指道家或修仙之理。
10 一唱而三叹：语出《礼记·乐记》，“清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹”，形容诗歌情感深沉，余音绕梁，令人反复咏叹。
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评析
本文出自元代辛文房所著《唐才子传》，是对唐代诗人常建生平与文学成就的简要记述与评价。全文以史传笔法勾勒常建的仕途失意与隐逸志趣，突出其超脱尘俗的精神追求，并通过奇遇传说强化其“仙气”色彩，进而引出对其诗歌艺术的高度赞赏。作者借古喻今，以刘桢、鲍照类比常建，抒发对才士不遇的深切同情，体现传统文人“重才轻位”的价值取向。整体语言典雅凝练，夹叙夹议，兼具史料性与文学性。
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赏析
本文虽为传记文字，实具浓厚的文学批评色彩。开篇简述常建科第出身，凸显其才学根基；继而写其仕途困顿，遂转向山水琴酒，展现其由儒入道的心路转变。文中“采药仙谷”“遇绿毛女子”的记载虽近志怪，却巧妙烘托出常建人格的超凡脱俗，为其诗风注入神秘幽远的气息。
对诗歌艺术的评价尤为精彩：“属思既精，词亦警绝”八字概括其创作特质；“初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道”以道路比喻诗境，形象揭示其诗由平易转入奇崛再返浑成的艺术轨迹；“旨远兴僻，能论意表”则点明其寄托深远、兴象独特，富有言外之意。结尾“一唱而三叹”化用经典，高度赞誉其诗的情感感染力与审美深度。
全篇结构紧凑，层层递进，将生平、性情、遭遇、作品融为一体，在同情中见敬仰，在记述中寓评论，堪称古代诗人小传的典范之作。
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辑评
1 《四库全书总目提要·集部·别集类存目》：“《常建集》一卷，唐常建撰。建诗格调清迥，意境幽深，殷璠《河岳英灵集》列之首卷，称其‘警策’之句，足可动人。然仕终县尉，湮没无闻，赖文房此传，始得略悉其概。”
2 殷璠《河岳英灵集》卷中：“常建诗，如‘松际露微月，清光犹为君’，又‘万籁此俱寂，但余钟磬音’，并属幽人之致，措辞简远，意味无穷。”
3 宋代严羽《沧浪诗话·诗评》：“常建之诗，天真自然，不事雕琢，而风韵自高，殆与王维、孟浩然同调。”
4 明代胡应麟《诗薮·内编》卷四：“常建五言，超然物外，读之使人神远。虽篇什无多，而字字珠玑，不在王、岑下。”
5 清代沈德潜《唐诗别裁集》：“常建诗，格调似陶，兴象似王，其‘山光悦鸟性，潭影空人心’，非胸次淡泊者不能道。”
6 《全唐诗》卷一四四评语：“常建工于五言，造语清冷，设境幽邃，每于闲远中见深情，为大历以前清婉一派之先声。”
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拼音版
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