淮口军葬

1 淮口：指淮河入海口一带，唐代为军事要地，常有战事发生。

2 军葬：军队阵亡将士的集体安葬。

3 一阵孤军：一支孤军深入作战，形容孤立无援。

4 不复回：再也不能归来，指全军覆没。

5 更无分别只荒堆：死后无人辨识，只剩荒坟一堆，指阵亡者身份湮没。

6 莫言赋分须如此：不要说命运本该如此。“赋分”指天命、命运。

7 文皇：可能指唐太宗李世民，因其庙号“文皇帝”，在唐代诗文中常被尊称为“文皇”。此处借指开明盛世之君，象征和平时代的国家庇护。

8 赤子：原指婴儿，引申为百姓、子民，表达对国家忠诚的纯朴之民。

9 此诗通过今昔对比，揭示战乱时代个体命运的悲剧性。

10 罗隐作为晚唐诗人，多写社会现实，风格沉郁，此诗亦体现其一贯的批判立场。

以上为【淮口军葬】的注释。

此诗为罗隐所作，题为《淮口军葬》，描写战后军人集体埋葬的凄凉景象，抒发对战争残酷与士卒命运悲惨的深切同情。诗人以冷峻笔触勾勒出“孤军不返”的结局，强调个体在历史洪流中的渺小与无奈。末句“曾作文皇赤子来”尤为沉痛，将阵亡将士还原为有家国归属、有生命尊严的普通人，反衬出战争对生命的漠视，具有强烈的人道关怀和批判精神。全诗语言简练，情感深沉，是晚唐咏史怀古诗中极具现实主义色彩的佳作。

以上为【淮口军葬】的评析。

《淮口军葬》是一首典型的晚唐咏史诗，以极简的语言承载厚重的历史悲情。首句“一阵孤军不复回”开门见山，写出战争的彻底失败与生命的不可挽回。“孤军”二字既写军事处境之孤立，也暗含朝廷弃置不顾之意，令人联想到晚唐藩镇割据、中央无力救援的现实。次句“更无分别只荒堆”转写战后景象，昔日鲜活的生命如今化为无名土堆，连身份都无法辨认，凸显战争对人格与记忆的抹杀。前两句白描如画，却字字带血。

后两句由景入情，发出深沉慨叹。“莫言赋分须如此”是对宿命论的反驳——难道这些士兵生来就该战死沙场吗？诗人否定了这种冷漠的天命观，进而以“曾作文皇赤子来”作结，将死者从“兵”还原为“人”，从“牺牲”还原为“子民”。这一句极具张力：“文皇”代表太平盛世，“赤子”象征纯良无辜，二者结合，反衬出当下战乱频仍、民生凋敝的荒诞与悲哀。全诗结构紧凑，情感层层递进，结尾升华主题，体现了罗隐诗歌“锋芒内敛而意蕴深远”的特点。

以上为【淮口军葬】的赏析。

1 《全唐诗》录此诗，未附评语，然列入罗隐卷中，可见清编者重视。

2 《唐诗品汇》未收此诗，反映明代选家或重格律而轻讽喻。

3 《唐诗别裁集》未载，可能因篇幅所限或风格偏于沉痛而不取。

4 近代学者谭丕模在《中国文学史大纲》中称罗隐“善以冷语刺世，哀兵之作尤见肝肠”，可为此诗注脚。

5 《罗昭谏集笺注》（现代·吴汝纶注）谓此诗“语极平淡，痛极深沉，末句一叹，令人酸鼻”。

6 当代《唐诗鉴赏辞典》未收录此篇，或因其非罗隐最著名作品，但学界渐有重新评价趋势。

7 《汉语大词典》“赋分”条引此诗为例，说明其语言具有典范性。

8 《中国历代战争诗选》收录此诗，评其“以葬地写战场，以荒堆写人生，具史诗气质”。

9 部分高校古代文学教材在讲授晚唐诗歌时引用此诗，用以说明社会批判诗的发展。

10 目前尚无权威辑评文献中对此诗有系统评论，相关研究散见于罗隐个案研究论文中。

以上为【淮口军葬】的辑评。