赐诸葛颖

1 参翰：参与文翰事务，指从事文学或秘书工作。

2 长洲苑：古代园林名，此处借指宫廷园林或皇家书院，象征文化活动场所。

3 侍讲：在君主或太子身边讲授经史，是文臣的重要职责。

4 肃成门：宫门名，亦为讲学之所，汉代以来常作讲经之地，此处沿用古称。

5 名理：魏晋南北朝时期重要的哲学范畴，指辨析名分、道理的学问，属玄学内容之一。

6 穷研核：彻底研究推究。穷，极尽；研核，详加考究。

7 英华：精华，特指文章辞藻或思想精粹。

8 恣讨论：尽情地进行探讨。“恣”有放任、充分之意。

9 实录：真实记载，多指史书编纂，强调客观公正。

10 平允：公平恰当，不偏不倚。传芳导后昆：留下美名与典范，引导后代子孙。传芳，留传美名；后昆，后代、子孙。

以上为【赐诸葛颖】的注释。

此诗为隋炀帝杨广赐予学者诸葛颖之作，内容庄重典雅，体现了帝王对儒学与文士的尊崇。全诗围绕学术传承与人格风范展开，既表彰诸葛颖的学问品行，也彰显朝廷重视文教的政治姿态。语言凝练，结构严谨，属典型的宫廷赐诗风格，反映出隋代上层文化生活的面貌。

以上为【赐诸葛颖】的评析。

本诗以四联八句的形式，高度概括了诸葛颖作为学者和官员的双重身份及其贡献。首联“参翰长洲苑，侍讲肃成门”，点明其任职环境与职责，营造出庄严的文化氛围。颔联“名理穷研核，英华恣讨论”，突出其学术深度与思辨能力，展现南朝以来清谈与义理之学的影响。颈联“实录资平允”，转向其史官职能，强调治史所需的道德操守。尾联“传芳导后昆”，升华主题，将其个人成就提升至文化传承的高度。全诗用典自然，对仗工整，体现隋代宫廷诗歌向唐代近体诗过渡的特征，兼具政治颂扬与文化敬意。

以上为【赐诸葛颖】的赏析。

1 《全隋诗》卷五收录此诗，题作《赐诸葛颖》，列为杨广作品。

2 《北史·儒林传下·诸葛颍传》载：“炀帝即位，引为著作郎，甚见亲幸。每令执经顾问，赐诗褒美。”可与此诗背景互证。

3 清代沈德潜《古诗源》虽未录此诗，但评杨广诗“音韵清亮，有建安遗风”，可旁证其诗风特点。

4 今人曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》指出，隋炀帝部分诗作反映其对江南文化的吸收，此类赐诗尤具代表性。

5 《隋书·经籍志》著录诸葛颖撰《汉书疏》《文府》等，可知其确为博学之士，与诗中“名理”“实录”之称相符。

6 日本学者兴膳宏《中国文学史论》提到，隋代帝王赠答文士之诗，承袭梁陈余绪而趋于雅正，此诗即为一例。

7 《册府元龟·学校部》载炀帝“好儒术，数召名儒讲论经义”，可佐证“侍讲肃成门”的历史情境。

8 当代学者吴小如认为，此类宫廷应制诗虽少个性抒发，但于制度与文化研究极具价值。

9 《全上古三代秦汉三国六朝文·隋文卷》未收此诗全文，然诸葛颖本传可见其受宠情形，与诗意契合。

10 学者傅璇琮在《唐代科举与文学》中提及，隋代已形成以文学侍从为核心的近臣集团，此类赐诗正是该体制下的产物。

以上为【赐诸葛颖】的辑评。