琴鹤二诗送贾治安同知

1 宰宰：通“翩翩”，形容飞舞之态，此处指仙鹤翩跹起舞的样子。

2 华表鹤：传说中立于华表柱上的仙鹤，常象征高洁与长寿，亦有思归之意。《搜神后记》载辽东丁令威学道成仙，化鹤归辽，止华表曰：“有鸟似鹤……”后成为典故。

3 古质清且闲：气质古朴，清高而安闲。

4 旷哉万里怀：胸怀广阔，志在万里。旷，开阔。

5 皓月同蹁跹：与明月一同翩翩起舞。蹁跹，旋转舞动貌。

6 芝田：传说中仙人所耕种的田地，产灵芝，为仙食。张衡《思玄赋》：“涉丹霄而下观兮，俯洞冥而瞰芝田。”

7 瑶池：神话中西王母居所，饮宴之地，泉水甘美，为仙水源泉。

8 一鸣九皋远：语出《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”比喻贤人虽隐而名显。

9 梦浇琼华寒：梦中亦被琼花之寒所浸润。琼华，美玉之花，喻高洁事物或仙境景致。

10 王子乔：即王子晋，周灵王太子，好吹笙作凤鸣，后被道士接引升仙，乘白鹤而去，常见于游仙诗中，代表得道成仙者。

以上为【琴鹤二诗送贾治安同知】的注释。

此诗以“琴”“鹤”为题，实则借物抒怀，托物言志。王冕通过描绘仙鹤的高洁形象，寄托自己超脱尘俗、追求精神自由的理想人格。诗中意象空灵清远，语言典雅含蓄，表现出浓厚的道家隐逸思想和对理想境界的向往。全诗结构严谨，由外在形象写至内在精神，再升华至对知音与同道的期盼，情感层层递进，意境开阔悠远。贾治安同知应为一位志趣高洁的官员，诗人以此诗相赠，既赞其品格，亦寓勉励与共期之意。

以上为【琴鹤二诗送贾治安同知】的评析。

本诗以“鹤”为核心意象，构建出一个清虚高远的艺术世界。开篇“宰宰华表鹤”即点出仙鹤的非凡来历，将其置于历史与神话交汇的华表之上，赋予其超越凡俗的身份。接着“古质清且闲”三字精准刻画其精神气质——古朴、清逸、从容，奠定了全诗的基调。

“旷哉万里怀，皓月同蹁跹”二句将空间拉至无限，以“万里”与“皓月”烘托仙鹤胸襟之博大，动作之飘逸，仿佛天地之间唯此一鹤，与明月共舞，极具画面感与浪漫色彩。

中四句转入仙界生活图景：“饥琢芝田春，渴饮瑶池泉”，不仅写出仙鹤饮食之不凡，更暗喻诗人自身对高洁精神滋养的追求。“一鸣九皋远”巧妙化用《诗经》典故，既呼应前文鹤的形象，又暗示贤者之声不可掩，纵然隐居亦能影响四方。而“梦浇琼华寒”则进一步深入内心世界，连梦境都被清寒玉洁之气所浸染，可见其操守之坚贞、心境之孤高。

结尾由物及人：“下视寰中人，谁识横江仙？”视角陡转，从天上俯瞰人间，流露出知音难遇的孤独感。最后一问“岂无王子乔？相期青云端”，笔锋一振，由悲慨转向希望，表达出对志同道合者的深切期待。整首诗融神话、典故、自然景象于一体，语言凝练而意境深远，充分展现了王冕作为元末隐逸诗人特有的精神风貌。

以上为【琴鹤二诗送贾治安同知】的赏析。

1 《列朝诗集小传》丁集上：“元章（王冕）诗多奇气，不屑屑依傍古人，而风致楚楚，自足名家。”

2 《明史·文苑传》：“冕善诗，风格遒上，多警策语。”

3 顾嗣立《元诗选·癸集》：“山农（王冕号）诗如幽兰冷石，自有林下风味。”

4 李东阳《麓堂诗话》：“近代诗人如王冕辈，虽未登大雅之堂，而清拔之气不可没。”

5 《四库全书总目提要·竹斋集》：“冕诗激昂感慨，时露奇气，而格律谨严，不失矩度。”

以上为【琴鹤二诗送贾治安同知】的辑评。