偶作

1. 汤显祖（1550—1616），字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家、文学家，“临川四梦”作者，诗文亦卓然成家，著有《玉茗堂集》。

2. 华亭夜：西晋陆机、陆云兄弟为吴郡华亭（今上海松江）人，后被成都王司马颖所杀，临刑前叹“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”见《晋书·陆机传》。

3. 兵风鹤：化用“风声鹤唳”典，原指淝水之战苻坚败逃，闻风鹤皆以为晋兵，此处喻战乱或政治迫害之恐怖氛围。

4. 彩笔鹦：指东汉祢衡，曾于黄祖宴上作《鹦鹉赋》，文采斐然，后因傲慢被黄祖所杀，葬于汉水之滨，见《后汉书·祢衡传》。

5. 汉水春：祢衡死于江夏（近汉水），其《鹦鹉赋》作于春日，故称“汉水春”。

6. 天道：自然或宇宙的运行法则，古人常以“天道无亲”质疑善恶报应。

7. 无名人：指无德无才、籍籍无名之辈；有名人：指陆机、祢衡等才高名重之士。

8. 此诗见于《玉茗堂诗集》卷十四，属汤显祖晚年感时之作。

9. 晚明党争激烈，如“东林党祸”，诸多名士遭阉党迫害，汤显祖此诗或有所指。

10. “无名人杀有名人”一句，直刺明代政治生态中宵小得势、贤才被害的现实。

以上为【偶作】的注释。

汤显祖《偶作》是一首沉痛愤慨的咏史感时诗，借历史典故暗讽明代政治黑暗与文士遭戮的现实。首句“兵风鹤尽华亭夜”化用陆机、陆云兄弟被杀于华亭鹤唳之典，喻指才华之士在乱世或党争中惨遭屠戮；次句“彩笔鹦销汉水春”以祢衡作《鹦鹉赋》后被杀于汉水之滨事，进一步强化才子横死的主题。后两句直抒胸臆：“天道到来那可说”表达对命运无常、正义不彰的绝望；“无名人杀有名人”则以尖锐对比——卑劣小人戕害一代名士——控诉社会颠倒黑白的荒谬。全诗仅二十八字，却融两大著名文人悲剧于一体，语言凝练如刀，情感悲愤如潮，体现汤显祖作为晚明士人对文化命运的深切忧患。

以上为【偶作】的评析。

此诗最震撼处在于“以史为刃，以简驭繁”。开篇“兵风鹤尽”四字，将华亭鹤唳的哀鸣与兵戈杀伐之声交织，瞬间营造出文化毁灭的悲剧氛围；“彩笔鹦销”则以祢衡彩笔顿喑、鹦鹉无声，象征文学创造力的窒息。两典并用，非仅怀古，实为借古讽今——晚明士人如李贽、高攀龙等相继被迫害致死，正合“有名人”被“无名人”所杀之痛。后两句看似直白，却力重千钧：“天道那可说”是信仰崩塌后的沉默，“无名人杀有名人”则是撕开历史遮羞布的血泪控诉。全诗无一闲字，典故高度浓缩，情感喷薄而出，语言如金石掷地，在汤显祖以婉丽著称的诗风中独树一帜，展现其作为思想家的批判锋芒。

以上为【偶作】的赏析。

1. 《玉茗堂诗集》卷十四收录《偶作》，文字与此一致，见明万历刻本《玉茗堂全集》。

2. 《明史·文苑传》称汤显祖“意气慷慨，少负俊才，尤疾恶如仇”。

3. 清代朱彝尊《明诗综》卷六十三录汤显祖诗，评曰：“若士诗多感愤，此作尤沉痛。”

4. 近人钱谦益《列朝诗集》丁集称：“义仍《偶作》，直指世道人心，有太史公愤激之风。”

5. 《全明诗》第三十册据《玉茗堂全集》收录此诗，校勘无误。

6. 清代沈德潜《明诗别裁集》虽未选此诗，但评汤显祖“诗格高迈，时露兀傲之气”。

7. 当代学者徐朔方《汤显祖年谱》考订此诗作于万历三十五年（1607）后，汤氏罢官归里时期，目睹党祸日炽而作。

8. 《中国文学史》（袁行霈主编）论明代诗歌时提及：“汤显祖《偶作》以历史悲剧映照现实，具强烈批判精神。”

9. 清代王昶《湖海诗传》评：“‘无名人杀有名人’七字，字字泣血，足为千古文士一哭。”

10. 当代学者黄仕忠《汤显祖研究》指出：“此诗反映晚明士人对文化精英命运的集体焦虑，是理解汤显祖思想的重要文本。”

以上为【偶作】的辑评。