出门复入门，雨脚但仍旧。
所向泥活活，思君令人瘦。
沉吟坐西轩，饭食错昏昼。
寸步曲江头，难为一相就。
吁嗟乎苍生，稼穑不可救！
安得诛云师？
畴能补天漏？
大明韬日月，旷野号禽兽。
岑生多新语，性亦嗜醇酎。
采采黄金花，何由满衣袖？
翻译
方欲应邀出门造访，又返回门内，那密集落地的雨点只是依然下个不停。去往你家的道路泥泞，欲去看望于你，无法启行，想你想得我容颜消瘦。我独自坐在西窗下深思不已，连吃饭也辨不清是黄昏还是白天。虽然我距您的住处很近，却难得去与您会面一次。唉，可怜！那些受苦受难的老百姓，被水淹毁的庄稼是无可挽救了。怎么才能除去那可恶的云师？谁能去将那天漏处补住？
日、月隐去了光辉，禽兽在空旷的原野里哀号。官员们勉强做出从容自得的样子，老百姓却困于泥泞而难以行走。城南边有座终南高山，恐怕它也会被那急流的河水淹没漂走。今天这个重阳佳节，东篱的菊花你在为谁开的这么好？岑参先生有很多新诗，生性也特别喜欢香醇的美酒。雨中，眼看着那样繁多的黄菊花，怎能使你的衣袖装满呢？
版本二：
出门又进门，雨脚依旧未停。
到处泥泞难行，思念你让我日渐消瘦。
我独自沉吟坐在西窗之下，饮食失时，昼夜颠倒。
哪怕只离曲江头咫尺之遥，也难以与你相见相聚。
可叹天下苍生啊，农事稼穑已无法挽救！
怎能诛杀那掌云的神灵？
又有谁能补上天的漏洞？
日月被遮蔽无光，旷野中禽兽哀号。
君子勉强挣扎前行，小人则困顿奔走狼狈不堪。
南方有高耸的山峦，恐怕也将被洪水淹没冲走。
此时正值重阳节，东篱下的菊花纷纷开放，却不知为谁而秀美？
岑参啊，你多有新颖的诗句，性情也爱饮美酒。
若去采摘那灿烂的菊花，又怎能让衣袖盛满芬芳？
以上为【九日寄岑参】的翻译。
注释
岑参：盛唐著名诗人，为杜甫诗友。
复：是再三再四。因为雨所困，故方欲出门访友，又复入门。
泥活活：读音“括”，走在泥淖中所发出的声音。
饭食错昏昼：阴雨不辨昏昼，故饭食颠倒。
寸步：是说离得很近。但难得去拜访。
云师：云神，名丰隆，一说名屏翳。畴：谁。
大明：即指日月。韬：韬晦。日夜下雨，故日月尽晦。
君子：指朝廷官员。逶迤：犹委蛇，从容自得的样子。《诗经·召南》：“委蛇委蛇，退食自公。”这句是说朝官虽有车马，但上朝退朝，来往泥泞，也只能勉强摆出一副官架子。语含讥讽。按白居易《雨雪放朝》诗：“归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥途。”可见唐代原有因大雨大雪而放假的办法，但这一年雨下了六十多天，当然不能老放朝。小人：指平民和仆役。他们都是徒步，所以困于奔走。
溜：水流漂急。
纷披：是盛开，不能赏玩，所以说“为谁秀”。
新语：一作“新诗”，醇酣即醇酒，酣音宙。
黄金花：指菊花，古人多用菊花制酒。
1. 九日：指农历九月初九重阳节。
2. 岑参：唐代著名边塞诗人，与杜甫同朝为官，交谊深厚。
3. 雨脚但仍旧：形容雨一直未停，雨丝如脚般垂落。
4. 泥活活：泥泞湿滑的样子，出自《诗经·小雅·渐渐之石》：“有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。”后世常以“活活”状泥行之声。
5. 思君令人瘦：化用古乐府《生年不满百》“思君令人老”句意。
6. 西轩：西边的窗下，古人常于轩中读书或独坐。
7. 饭食错昏昼：饮食时间混乱，分不清早晚，极言心绪烦乱。
8. 曲江：长安著名游览胜地，在城东南，杜甫与岑参皆曾游于此。
9. 禹嗟乎苍生：感叹百姓苦难。吁嗟，叹词。苍生，百姓。
10. 稼穑不可救：庄稼种植已无法挽救，因连日大雨致田地淹毁。
11. 云师：司云之神，传说中掌管降雨的神灵。此处暗讽朝廷失政，致使天灾频仍。
12. 补天漏：借用女娲炼石补天的神话，喻指挽救危局。
13. 大明韬日月：光明被遮蔽，日月无光，象征政治昏暗或天象异常。
14. 号禽兽：野兽在旷野中哀号，渲染灾荒景象。
15. 君子强逶迤：君子勉强拖着身子前行。逶迤，曲折前行貌，此处引申为艰难行走。
16. 小人困驰骤：小人奔走劳碌却陷入困境。驰骤，急奔。
17. 维南有崇山：南方有高大的山。维，发语词。崇山，高山。
18. 恐与川浸溜：恐怕连山都将被洪水冲刷淹没。浸溜，浸蚀流淌。
19. 东篱菊：化用陶渊明“采菊东篱下”诗意，指重阳赏菊习俗。
20. 纷披：纷繁散开的样子，形容菊花盛开。
21. 岑生多新语：称岑参善于创作新奇诗句。生，对文士的尊称。
22. 嗜醇酎：喜爱浓烈的美酒。醇酎，精酿的好酒。
23. 采采黄金花：反复采摘金黄色的菊花。采采，茂盛可采貌。黄金花，指菊花。
24. 何由满衣袖：怎能使得衣袖装满？语出《诗经·周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。”寓意愿望难遂。
以上为【九日寄岑参】的注释。
评析
《九日寄岑参》是唐代诗人杜甫所作的一首五言律诗。杜甫以诗代柬，诗中对为阴雨所阻，不能访问岑参，表示深为怀念。对天灾给“苍生”造成的灾难表示同情和关怀，并借“阴阳失度”而对当时朝政有所讥刺。
此诗作于唐玄宗天宝十三载（754年）秋，长安久雨成灾，米价暴涨，民不聊生。杜甫困居长安，生活艰难，忧国忧民之情深切，同时思念友人岑参，遂作此诗以寄。全诗融个人愁思、友情牵挂与社会现实于一体，情感真挚深沉，语言质朴而有力。诗人由雨起兴，由己及人，由私情推至天下苍生，展现出其“穷年忧黎元”的仁者襟怀。结构上层层递进，从日常生活写到自然灾害，再上升至对国家命运与民生疾苦的忧虑，最后回归对友人的思念与共勉，章法严谨，气象宏大。诗歌用典自然，比喻贴切，尤以“安得诛云师？畴能补天漏”一句奇想惊人，将自然灾难拟为人祸，表达出强烈的愤懑与无力感，极具感染力。
以上为【九日寄岑参】的评析。
赏析
本诗是杜甫早期五言古诗中的代表作之一，充分展现了其“沉郁顿挫”的风格雏形。全诗以一场连绵秋雨为背景，将个人境遇、友情思念与时代苦难交织融合，情感层次丰富，思想深度厚重。开篇“出门复入门，雨脚但仍旧”，以极简笔触勾勒出困顿不得出行的生活状态，继而转入“思君令人瘦”，将自然环境与心理感受紧密结合，使思念之情更具实感。随后“沉吟坐西轩，饭食错昏昼”进一步刻画诗人忧思成疾、作息紊乱的精神状态，细腻入微。
诗中“安得诛云师？畴能补天漏？”两句尤为警策，借神话传说抒发现实愤懑，既显奇崛想象，又饱含对天灾人祸的无奈与控诉。这种将自然现象人格化的手法，强化了批判力度，也为后文“大明韬日月，旷野号禽兽”的社会图景铺垫气氛。君子与小人的对比，揭示出不同阶层在灾难面前的共同困境，体现出诗人超越个体立场的普遍关怀。
结尾处转回对岑参的怀念，借“东篱菊”“采采黄金花”等意象，寄托高洁志趣与精神慰藉，与开篇的阴郁形成对照。然而“何由满衣袖”一问，终归于怅然若失，余韵悠长。整首诗结构严密，由近及远，由情及理，由私及公，展现了杜甫作为“诗史”书写者的广阔视野与深厚情怀。
以上为【九日寄岑参】的赏析。
辑评
张埏云：“此诗忧国家危乱将至，而气象愁惨，《邶》之‘北风其凉，雨雪其秀。惠而好我，携手同行’，意正相似。”
浦起龙《读杜心解》卷一之一，云：“《通鉴》：‘天宝十三载秋八月，淫雨伤稼。’诗正其时作。寄岑非只寄怀，实寄忧也。以雨头之忆岑，隐中间之含讽。大臣蒙蔽，上掩聪明，而悍帅将恣横焉。皆寓于‘安得诛云师’数语中。意本仇氏。”
王嗣爽《杜臆》卷一，云：“遵岩极赏此诗，谓唐人尽拜下风，固未必然；然起来四句，却有情致。‘诛云师’，指佞臣如杨国忠辈。‘天漏’，暗指玄宗之失德也。”
1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗因久雨思岑参而作，时天宝十三载秋也。‘沉吟坐西轩’以下，写出忧时情绪，非徒思念朋友而已。”
2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“通篇以雨为主线，穿贯人事、天变、民艰、友思，脉络井然。‘安得诛云师’二语，设想奇突，直欲呼天问神，是子美独至处。”
3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“语语沉痛，忧国情深。‘寸步曲江头，难为一相就’，写阻隔之苦，真如目前。”
4. 《唐宋诗醇》（清高宗敕编）：“忠爱缠绵，兼寓讽谕。虽属寄赠之作，而忧旱忧霖之意，具见于言外。”
5. 《养一斋诗话》（清·潘德舆）：“少陵诸作，至此等篇，始露骨干。‘大明韬日月，旷野号禽兽’，气象森严，非开元、天宝间他人所及。”
以上为【九日寄岑参】的辑评。
拼音版
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