巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗
翻译文
江边城邑在秋日夕阳中渐渐沉落，山中的鬼神也已闭门不出。
舅父行装滞留于此，我为他修整茅屋，向村中老翁询问安顿之事。
时局动荡，赤眉之乱仍未平息，世人困顿，唯有以青眼相待的知己才知彼此穷途之悲。
请代我传话给那如桃源隐士般的人：如今人的出处境遇，已与你我相同。
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注释
1. 巫峡敝庐：指杜甫在巫峡附近所居的简陋房屋。巫峡为长江三峡之一，位于今重庆与湖北交界处。
2. 奉赠：敬赠。
3. 侍御：唐代御史台官员，此处指作者舅父任侍御史。
4. 别之澧朗：即将分别前往澧州（今湖南澧县）和朗州（今湖南常德）。
5. 江城：指夔州城，临近长江，故称江城。
6. 山鬼闭门中：山鬼，泛指山中精怪或自然之灵；闭门，象征秋气肃杀、万物敛藏，亦暗示世道闭塞。
7. 行李：指行装、旅途所需之物，此处代指舅父的行程。
8. 淹：滞留。
9. 诛茅：剪除杂草，搭建茅屋，指修整居所。
10. 赤眉：西汉末年农民起义军，此处借指当时藩镇叛乱或社会动乱。
11. 青眼：典出阮籍，表示重视、赏识，此处指知己间的相知之情。
12. 途穷：道路断绝，比喻人生困顿、走投无路。
13. 传语桃源客：桃源客，指避世隐居之人，暗用陶渊明《桃花源记》典故。
14. 出处同：指出仕与退隐的处境相同，意谓无论进退皆不得安宁，世道艰难。
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评析
此诗作于杜甫流寓夔州时期，题中“侍御四舅”指其舅父李氏，将赴澧州、朗州任职，临别之际，杜甫赋诗赠别。全诗以秋日萧瑟之景起笔，渲染离别的凄凉氛围；继而写舅父羁旅滞留，自己为其安顿居所，体现亲情之笃厚。后转入对时局动乱与人生困顿的慨叹，“赤眉”喻指当时藩镇割据、民不聊生的社会现实，“青眼”则暗含对知音的珍视。尾联以“桃源客”自比或喻舅父，表达出处同悲、世路维艰的共鸣。全诗情感沉郁，语言简练，寄慨遥深，体现了杜甫晚年诗歌苍凉浑厚的风格特征。
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赏析
本诗结构严谨，情景交融。首联“江城秋日落，山鬼闭门中”以宏阔而阴沉的意象开篇，既点明时间、地点，又营造出孤寂压抑的氛围，为全诗定下基调。颔联转入人事，写舅父滞留，诗人亲为“诛茅”，细节中见深情。颈联“赤眉犹世乱，青眼只途穷”对仗工稳，感慨深沉：“赤眉”指代现实之乱，“青眼”则寄托情感之托，二者对比强烈，凸显乱世中人情可贵。尾联以“桃源客”作结，含蓄隽永，既表达对隐逸生活的向往，又反衬出现实的不可逃避，所谓“出处同”，实为无奈之叹。全诗语言质朴而意蕴深厚，典型地体现了杜甫晚期诗歌“沉郁顿挫”的艺术风格，于个人离别中折射时代悲剧，具有强烈的感染力。
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辑评
1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗因舅氏之别，感时伤乱。‘赤眉’‘青眼’一联，对仗精切，感慨殊深。”
2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“起语苍茫，次联亲切，三联括尽乱世交情，结语托意悠远。‘人今出处同’五字，包括无限悲凉。”
3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“秋日落，闭门中，写出荒寒气象。‘诛茅问老翁’，见宾至如归之况。‘赤眉’‘青眼’，乱世穷途，两两相形。结语寄慨深远。”
4. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“语虽简淡，而情极哀怆。‘青眼只途穷’，多少世态炎凉在内。”
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