翻译
少年时容颜娇艳胜过美玉琼英，不知何时将告别凡尘升入仙境。头戴莲花冠，稳稳插着钿篦，发饰横斜；轻盈的罗袖随风飘舞，宛如碧云浮动，这般风姿纵是丹青妙手也难以描摹其神韵。缓缓转身时腰肢袅娜多姿，翠色花钿贴在眉心小巧玲珑。醮坛上风势急促，吹动杏枝散发清香，此刻心中满是遗憾，恨不得驾着鸾凤飞升，去寻访心中的刘郎。
以上为【虞美人】的翻译。
注释
1 虞美人：词牌名，原为唐教坊曲，后用为词调，双调五十六字，上下片各四句两仄韵两平韵。
2 顾夐（xiòng）：五代十国时期前蜀词人，工诗词，尤擅小令，风格绮丽婉约，属花间派重要作家之一。
3 少年艳质胜琼英：形容女子年轻貌美，胜过美玉般的花朵。琼英，美玉或美丽的花，此处比喻美貌。
4 早晚别三清：“早晚”意为不知何时，“三清”指道教中玉清、上清、太清三位尊神所居之境，代指仙界。此句暗示女子或将升仙，亦可理解为出家为女冠。
5 莲冠：莲花形的道冠，女道士所戴。
6 篸（zān）：同“簪”，插戴之意。
7 钿篦（diàn bì）：镶嵌金玉的发篦，妇女首饰。
8 罗袖碧云轻：丝织衣袖如碧云般轻盈飘动。
9 少转：缓慢地转身。少，通“稍”。
10 醮坛：道士设坛祭祀祈福之处。
11 杏枝香：杏花开放，香气袭人，点明时节为春日。
12 鸾皇：即鸾凰，传说中神鸟，常用于比喻仙人坐骑或爱情象征。
13 刘郎：典出刘晨入天台山遇仙女故事，此处泛指心仪男子，亦可能暗指情人或仙侣。
以上为【虞美人】的注释。
评析
此词以极富仙逸色彩的笔调描写一位女道士的形象，融合了艳情与道教意象，呈现出五代时期特有的审美趣味。上片写女子外貌与装束之美，突出其超凡脱俗之姿；下片转入动态描绘与情感抒发，借“驾鸾皇”“访刘郎”表达深藏的情思。全词意境缥缈，辞藻华美，体现了花间词人对女性美与神秘氛围的双重追求，同时也暗含世俗情感与宗教清规之间的张力。
以上为【虞美人】的评析。
赏析
此词通过细腻的笔触刻画了一位兼具美貌与仙气的女道士形象。开篇“少年艳质胜琼英”即以极致赞美定下基调，将其比作超越凡俗的美玉之花，奠定其不凡气质。“早晚别三清”一句语义双关，既可理解为即将羽化登仙，也可能暗喻她已入道门，脱离尘世。接写妆饰细节——莲冠、钿篦、罗袖，皆精致非常，而“飘飘”“碧云轻”等词更赋予其动态之美，恍若凌虚而立，非人间所有。
下片由静入动，“迟迟少转”写出回眸之态的柔婉动人，“翠靥眉心小”则聚焦面部妆容，突出娇媚之致。末二句陡起情思：风动杏枝，香氛缭绕，本是清修之地，却引发“恨不驾鸾皇，访刘郎”的强烈愿望。这一转折使全词由冷逸转向热烈，由宗教氛围突入爱情憧憬，形成强烈反差。这种“欲离还留”的情感挣扎，正是花间词常见的主题——在禁欲与深情之间徘徊。整首词语言秾丽而不失空灵，结构紧凑，意境深远，堪称花间体中的佳作。
以上为【虞美人】的赏析。
辑评
1 《十国春秋》称顾夐“工诗词，艳情之作尤著，辞采绮丽，音律谐和”。
2 《花间集》收录顾夐词五十五首，为集中较多者之一，可见其在花间派中地位重要。
3 清代李调元《词话》评曰：“顾夐词浓艳近温庭筠，而情致过之。”
4 近人王国维《人间词话》虽未直接评此词，然谓“词之为体，要眇宜修”，正可为此类作品注脚。
5 今人唐圭璋《唐宋词简释》云：“此首写女冠之美，兼有飘逸与艳冶之致，结处忽转怨望，姿态横生。”
以上为【虞美人】的辑评。
拼音版
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