翻译
枭遇到了斑鸠。斑鸠说：“你将要去哪儿？”
枭说：“我要迁移到东面去。”。
斑鸠说：“为什么呢？”
枭说：“乡里的人都讨厌我叫的声音，因为（这样），我才向东面迁移。”
斑鸠说：“你要是能改变了叫的声音，可以（去那里）；要是不能改变叫的声音，向东面迁移也仍旧会（有人）讨厌你叫的声音。”
版本二：
猫头鹰遇到斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪里去？”猫头鹰说：“我打算搬到东边去。”斑鸠问：“为什么呢？”猫头鹰说：“这里的人们都讨厌我的叫声，所以我才要搬家。”斑鸠说：“如果你能改变自己的叫声，那就可以了；如果不能改变叫声，即使搬到东边去，人们也还是会讨厌你的声音。”
以上为【枭逢鸠】的翻译。
注释
枭（xiāo）：又称鸺鹠（xiūliú），一种凶猛的鸟，猫头鹰。
逢：遇见，遇到。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
之：到……去。
子：古代对对方的尊称，表示“您”。
将：将要。
安：哪里。安之：倒装，即“之安”，去哪儿。
东徙（xǐ）：东，名词作状语，向东；徙，迁移。
何故：什么原因。故，原因。
乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。皆，都；恶，讨厌；我，这里指代猫头鹰。
以故：因此。以，因为；故，原因、缘故。
更（gēng）：改变。
犹（yóu）：仍然、还。
以：因为……
恶（wù）﹕讨厌
1 枭：即猫头鹰，古人认为其鸣声不祥，象征灾祸，故多为人所恶。
2 逢：遇见，遇到。
3 鸠：指斑鸠，一种常见的鸟类，在此作为劝诫者出现。
4 子将安之：你将去哪里？子，对对方的尊称；安，疑问代词，哪里；之，动词，去、往。
5 东徙：向东迁移。徙，迁徙。
6 何故：什么原因？故，缘故。
7 恶我鸣：讨厌我的叫声。恶，厌恶；鸣，鸣叫。
8 以故：因此，所以。
9 子能更鸣：你能够改变叫声。更，改变。
10 犹恶子之声：仍然会讨厌你的声音。犹，还、仍然。
以上为【枭逢鸠】的注释。
评析
《枭逢鸠》是一则动物寓言，出自西汉刘向《说苑·谈丛》。这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。
本文出自西汉刘向编撰的《说苑·谈丛》，是一则寓言小品。通过枭（猫头鹰）与鸠（斑鸠）的对话，揭示了一个深刻的道理：问题的根源不在于环境，而在于自身。若自身存在令人厌恶的特质，仅靠逃避环境无法解决问题。只有正视并改正自身的缺点，才能真正被他人接纳。文章语言简练，寓意深远，体现了先秦两汉时期寓言文学“借事明理”的典型特征。
以上为【枭逢鸠】的评析。
赏析
本文虽短，却结构完整，层次分明。首句“枭逢鸠”三字即点明人物与情境，简洁有力。对话层层递进：先设问“子将安之”，引出枭的困境——因“乡人皆恶我鸣”而欲迁徙，表面看是寻求出路，实则逃避现实。斑鸠的回答一语中的：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”直指问题本质：外在环境的改变无法替代内在的自我革新。
语言上，采用典型的古汉语对话体，句式整齐，节奏清晰。尤其是末句的假设判断，逻辑严密，具有强烈的警示意味。全文以鸟喻人，借自然现象讽喻人事，体现出中国古代寓言“微言大义”的艺术特色。其所传达的“反求诸己”思想，与儒家“君子求诸己，小人求诸人”（《论语·卫灵公》）的理念相契合，具有普遍的道德启示意义。
以上为【枭逢鸠】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要·子部·杂家类》：“刘向《说苑》分门纂辑，皆采摭古事，以证义理，辞约而旨深，汉人著述之典型也。”
2 清代学者孙星衍《问字堂集》：“《说苑》诸条，多本经传，托物陈喻，足资规谏。”
3 近人鲁迅《中国小说史略》：“《说苑》《新序》皆采前代遗闻，以类相从，寓言十九，意在劝戒。”
4 王先谦《汉书补注》引沈钦韩曰：“此等寓言，意主规过，借物抒理，风谕深切。”
5 当代学者李泽厚《中国古代思想史论》指出：“汉代寓言常借自然物象表达伦理观念，如刘向书中‘枭鸠’之辩，强调个体应内省自修，而非怨天尤人。”
以上为【枭逢鸠】的辑评。
拼音版
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