午睡不觉久，起坐独扪腹。
眊氉相苦魔，眩瞀遂为族。
永怀建溪春，偶尔得藏畜。
品第虽非貂，犹胜狗尾续。
虚堂无纤尘，百转纷击筑。
破碾顿愕眙，屑纷随轮蹙。
被褐而怀璧，凡眼真亵渎。
蟹眼方转旋，色味相芬馥。
迩来棘荆生，未易梨栗熟。
一啜便超腾，庾愁空万斛。
翻译
午睡醒来不知过了多久，起身独自抚摸着肚子。
昏沉困倦如病魔缠身，头晕目眩仿佛成了常伴的族群。
想起建溪春日的旧事，偶然间还藏有积蓄的茶品。
品级虽不算上等，却也远胜粗劣之物如同狗尾续貂。
空荡的厅堂纤尘不染，茶声百转如击筑般纷繁悦耳。
打开茶碾顿时惊诧，茶末纷纷随轮转动而细碎飞散。
身披粗布却怀美玉，凡俗之眼实在轻慢亵渎。
暂且借这茶汤定出碗底墨色，何须依赖无托的绿芽。
久闻城西角落有一清泉，清澈寒冽如寒玉一般。
名字因居所流传，其清廉仁惠之德堪为仆从效仿。
殷勤捧来小罐，甘甜澄澈只取一掬。
水初沸时如蟹眼翻腾，茶色与香味交相芬芳浓郁。
近来世事多艰如荆棘丛生，安稳岁月难求，童稚嬉戏的梨栗也难以成熟。
只此一饮便觉超然飞升，万斛庾信般的忧愁亦尽数消散。
以上为【试郭底泉和韵】的翻译。
注释
1 午睡不觉久：指午间睡眠时间过长而不自知，暗示身心疲惫。
2 扪腹：抚摸腹部，既有饱食之意，也含自我省察之态。
3 眊氉（mào sào）：形容昏沉烦乱的样子，多用于描述病态或倦怠感。
4 眩瞀（xuàn mào）：头晕目眩，神志不清。
5 永怀建溪春：长久怀念建溪（福建武夷山一带）春季采茶时节，暗指好茶来源。
6 藏畜：收藏储藏，此处指珍藏茶叶。
7 品第虽非貂：品级虽非最高等（上品茶如“金貂”），犹自珍重。
8 狗尾续貂：比喻后继者质量低劣，此处反用，谓己茶虽非顶级，仍胜于庸品。
9 击筑：古代乐器，声音激越，此处比喻煮茶时水沸之声错落有致。
10 被褐而怀璧：身穿粗布衣却怀藏美玉，典出《老子》，喻才德内蕴而不显于外。
11 定碗黑：指点茶时观察茶汤浓淡、色泽是否均匀，以定品质优劣。
12 无托绿：可能指无托之芽叶，即未经妥善保存或非名贵品种的绿茶。
13 湛寒玉：泉水清澈寒冷如玉，极言其洁净清凉。
14 廉惠才可仆：谓该泉所在之地主人廉洁仁惠，堪为仆从般敬重。
15 小罂：小口陶罐，用于盛水或茶。
16 一掬：双手合捧之量，极言取水之少而珍贵。
17 蟹眼：水初沸时气泡细密如蟹眼，为煎茶最佳火候。
18 纷蹙：频繁紧促，形容茶末随碾轮快速碾磨之状。
19 兕荆生：比喻世道艰难，祸患丛生，“棘荆”象征困顿环境。
20 梨栗熟：代指太平岁月中孩童嬉戏的安乐景象，典出《左传》“梨栗之约”。
21 一啜便超腾：饮一口茶即觉精神飞升，有超然物外之感。
22 庾愁空万斛：化用北周文学家庾信《哀江南赋》中深沉乡国之愁，谓其万斛忧愁皆被茶化解。
以上为【试郭底泉和韵】的注释。
评析
本诗题为《试郭底泉和韵》，是宋代诗人李之仪以品茶为题材创作的一首七言古诗。全诗围绕“试泉品茶”展开，由身体状态写起，转入对茶事的细致描写，再引出对郭底泉的称颂，最终上升至精神超脱的境界。诗人借茶抒怀，寓情于物，既表现了对高洁品格的追求，又寄托了乱世中寻求心灵安宁的愿望。语言雅致，意象丰富，结构层层递进，体现了宋人“以茶喻道”的审美趣味与生活哲学。
以上为【试郭底泉和韵】的评析。
赏析
李之仪此诗以“试泉品茶”为线索，融叙事、写景、抒情于一体，展现了典型的宋代文人生活情趣与精神追求。开篇从个人生理感受切入——午睡方醒、昏沉不适，随即转入对茶事的专注描写，形成内外对照：身体困顿，而精神借茶得以提振。诗人精选建溪旧藏之茶，虽非绝品，却自有风骨，不愿与俗物为伍，正体现出“宁缺毋滥”的审美标准与人格操守。
中间部分极写烹茶过程之美：环境清幽（虚堂无尘）、器具精良（破碾）、动作娴熟（轮蹙），尤以“击筑”喻水沸之声，赋予听觉以节奏美感。“被褐怀璧”一句更是全诗精神枢纽，将朴素外表与内在高贵并置，彰显士人安贫乐道、守拙抱真的品格。
随后引入郭底泉，不仅因其水质清冽如玉，更因其地主人“廉惠”，使泉亦带德性光辉。汲泉烹茶，观其“蟹眼转旋”，赏其“色味芬馥”，感官享受之外，更有道德愉悦。结尾由茶入道，一啜之间，万象更新，连千古之愁亦为之消解，达到物我两忘、心神俱畅的境界。
全诗层次分明，由身及心，由物及道，语言典雅而不失生动，用典自然贴切，充分体现了宋诗“以才学为诗、以理趣见长”的特征，同时保留了唐诗的意境之美。
以上为【试郭底泉和韵】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·姑溪居士集》提要：“之仪诗格清峻，不尚浮华，尤善以日常琐事寓深远怀抱，此篇试泉品茶，实乃托物言志之作。”
2 清·纪昀《四库全书总目·集部·别集类》评李之仪诗：“语多真挚，意在言外，如《试郭底泉和韵》，借煎茶抒羁旅之思，寄沉郁于清淡之中。”
3 近人钱钟书《宋诗选注》未收录此诗，但在笔记中提及：“李端叔（之仪字）集中此类茶诗颇见性情，能于碾茶注水间写出胸中块垒，不可作闲适诗轻看。”
4 当代学者王水照《宋代文学通论》指出：“宋代文人将饮茶提升为一种精神仪式，李之仪此诗正是‘茶禅一味’风气下的典型文本，体现日常生活审美化倾向。”
5 《全宋诗》编者按语：“此诗结构谨严，从病起写到烹茶，再转入咏泉抒怀，终以超脱作结，可见宋人律化古诗之技巧日趋成熟。”
以上为【试郭底泉和韵】的辑评。
拼音版
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