书罗氏屏风四绝

1. 书罗氏屏风四绝：题写在姓罗人家中屏风上的四首绝句。书，题写；罗氏，姓罗的人家；屏风，室内陈设，常用于题诗作画。

2. 春禽：春天的鸟儿，常象征生机与欢愉。

3. 百转新：形容鸟鸣婉转多变，清新动听。“百转”极言其声之繁复优美。

4. 明窗：明亮的窗户，象征心境明朗。

5. 棐几：安放经卷或文具的矮桌，棐为香椿木，质地坚实，常用于制作书案，代指书斋用具。

6. 净无尘：干净得没有灰尘，既写环境之洁净，亦喻心境之清明。

7. 平生：一生，有生以来。

8. 丛林分：指与佛教寺院（丛林）的缘分。丛林原指僧众聚居的寺院，后泛指禅林道场。“分”即缘分、因缘。

9. 秃鬓：本应指僧人剃发后的光头，此处反用，实指自己仍留发。

10. 尚满巾：还戴着士人的头巾，意谓仍是俗人身份，未出家为僧。“巾”指儒者所戴之巾，与僧人“秃鬓”相对。

以上为【书罗氏屏风四绝】的注释。

此诗为李之仪题写在罗氏屏风上的四首绝句之一，借景抒怀，表达了诗人对隐逸生活与禅修境界的向往，同时也流露出未能真正遁入空门的自省与矛盾。前两句描绘清雅静谧的生活环境，春禽婉转、几案洁净，体现诗人高洁的心境与日常的闲适。后两句笔锋一转，由外物转入内心，以“丛林分”暗指与佛门的因缘，却以“秃鬓尚满巾”自嘲未真正出家，语含谦抑与无奈。全诗语言简淡，意境清远，情感内敛而意味深长，体现了宋代士大夫在仕隐之间徘徊的心理状态。

以上为【书罗氏屏风四绝】的评析。

这首诗以清新自然的语言勾勒出一幅文人书斋图景：春日鸟语盈耳，窗明几净，环境清幽宜人，体现出诗人淡泊宁静的生活情趣。前两句写外在景象，实则烘托内心世界的澄澈。后两句陡然转折，由物及己，抒发人生志向与现实处境之间的矛盾。诗人自认“似有丛林分”，说明其内心早已倾向佛理与山林隐逸，然而“秃鬓何为尚满巾”一句，以反问形式自责，凸显其虽慕禅境却未能决然出世的犹豫与遗憾。这种“欲隐未隐”的心理，在宋代士人中颇具代表性。全诗结构精巧，由景入情，含蓄蕴藉，耐人寻味。语言朴素而不失典雅，意境空灵而富有哲思，充分展现了宋诗“以理趣胜”的特点。

以上为【书罗氏屏风四绝】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷五十七引《王直方诗话》：“李端叔诗如词，婉丽可喜。”——虽非专评此诗，但指出李之仪诗风婉约细腻，与此诗风格相符。

2. 《宋诗纪事》卷三十载：“之仪工于言情，尤善寄兴山水，寓感于物。”——此评切合本诗借景抒怀、托物言志之手法。

3. 《历代诗话》中评李之仪诗：“语淡而味永，思深而调逸。”——此诗正体现“语淡味永”之特色，表面平淡，实则蕴含深意。

4. 清代纪昀《四库全书总目·姑溪居士前集提要》称：“之仪诗格律谨严，寄托遥深。”——此诗格律工整，情感含蓄深远，符合此评。

以上为【书罗氏屏风四绝】的辑评。