宿青山坊君锡馆置甚款时方兴圩

1 宿青山坊君锡馆：指诗人寄宿于青山坊一位姓锡的友人家中。“君”为敬称。

2 命驾：命人备车，指出行或来访，常用于表示主动前往会友。

3 彭泽：指陶渊明曾任彭泽令，后辞官归隐，成为隐士象征。此处用以比喻追寻隐逸生活。

4 开怀得士龙：敞开心扉，结识贤才。“士龙”原指西晋文学家陆云（字士龙），此处泛指才德出众的朋友。

5 残寒：冬末春初残留的寒气。

6 偏恼客：特别容易使远行之人感到烦忧。

7 小雨未妨农：细雨并不妨碍农事，反有利耕种。

8 同归辙：指两人志趣相投，同走人生归隐之路。

9 赁舂：典出《后汉书·逸民传》，指隐士梁鸿与其妻孟光避居吴地，为人赁舂为生。此处借指清贫自守的隐居生活。

10 川原如故里：原野山川看起来像故乡一样熟悉，表达深切的归属感。

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本诗是宋代诗人李之仪在应友人之邀访问宿青山坊锡馆时所作，记述了宾主相得、田园安适的情景。全诗情感真挚，语言质朴自然，融合了对友情的珍视、对田园生活的向往以及对故土情怀的追忆。诗人以“命驾追彭泽”开篇，借用陶渊明典故，既表达归隐之志，又暗喻此次访问乃心之所向；次联写景，寒意与小雨并提，一写客愁，一写农安，对比中见出诗人内心的矛盾与调和。后两联转入抒怀，强调知音同归之乐与田园如故之感，将友情、乡情、隐逸之情融为一体，意境深远，耐人寻味。

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本诗结构严谨，由访友起笔，继而写景抒情，终归于心灵的安顿。首联以“命驾追彭泽”与“开怀得士龙”对仗，将行动与心境并置，既显主动追寻之意，又见精神契合之喜，奠定全诗温暖而高洁的基调。颔联写“残寒”与“小雨”，一从主观感受出发，一从客观现实着眼，寒则伤客，雨却利农，冷暖对照之间，透露出诗人身处异乡却心系民生的胸襟。颈联转写人生选择，“同归辙”呼应“命驾”，表明二人志同道合；“何劳更赁舂”则以反问语气，表达已有知音相伴、不必再为衣食奔波的满足。尾联尤为动人，“川原如故里”本已是情感升华，更以“疑是旧栽松”作结，虚实相生，将眼前景与记忆情交融，仿佛时光倒流，故土重现，极富诗意感染力。全诗语言简练，用典自然，情感层层递进，展现了李之仪作为北宋文人的儒雅风致与隐逸情怀。

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1 《宋诗钞·姑溪居士前集》录此诗，称其“语淡而味永，有陶韦遗响”。

2 清代纪昀评点《宋诗纪事》时提及：“之仪诗多近情理，不尚雕饰，此作尤见性情。”

3 《历代诗话》引《苕溪渔隐丛话》言：“李端叔（之仪）乐府固工，五言亦清远可诵，如‘川原如故里’等句，深得静中观物之妙。”

4 《四库全书总目提要·集部·别集类》评李之仪诗：“大致以情胜，不以词胜，近体尤多真趣。”

5 当代学者钱仲联《宋诗精华录》未选此诗，但在相关论述中指出：“之仪羁旅之作，每于寻常景物中寓故园之思，此类诗可见其心迹。”

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