仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
翻译
我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。
版本二：
我上个月因病辞官，回去寻找隐居之所。在梅溪的西边，有一座石门山，陡峭的崖壁高耸入云，与彩霞争辉；孤高的峰顶遮蔽了日光；幽深的山洞中缭绕着云气，深深的溪谷里积聚着苍翠之色；蝉鸣声、鹤唳声、流水声、猿啼声彼此交织，清越悠扬，连绵不绝，自然成韵。我一向崇尚幽静的隐居生活，于是在山上修建了房屋。幸运的是这里盛产菊花，又多有竹实。山中所需的生活资源，在此均已齐备。所谓仁者乐山、智者乐水，岂是空话！
以上为【与顾章书】的翻译。
注释
1 仆：谦称自己。
2 去月：上个月。
3 谢病：托病辞官。
4 还觅薜萝：回归山林，寻找隐居之地。薜萝，指隐士所居之处，原指薜荔和女萝两种植物，常借指隐居山林。
5 梅溪：地名，具体位置不详，可能在今浙江境内。
6 石门山：山名，据考证可能在今浙江德清或临安一带。
7 森壁争霞：陡峭的岩壁高耸，仿佛与云霞争高。
8 孤峰限日：高耸的山峰遮挡了阳光。
9 幽岫：幽深的山洞或山谷。
10 英英相杂：形容各种声音清越和谐地交织在一起。
以上为【与顾章书】的注释。
评析
《与顾章书》是南朝梁文学家吴均写给友人顾章的一封书信，虽名为“书”，实则是一篇意境深远、语言精美的山水小品文。文章以简洁清丽的笔触描绘了石门山的自然风光，表达了作者对隐逸生活的向往和对山水之乐的深切体悟。全文骈散结合，音韵和谐，意象丰富，充分体现了吴均“清拔有古气”的文风特点。文中不仅展现了自然之美，更寄寓了士人追求精神自由、远离尘嚣的理想，具有浓厚的隐逸情怀和哲理意味。
以上为【与顾章书】的评析。
赏析
本文是一篇典型的六朝山水小品，短小精悍而意境悠远。开篇即以“谢病”点明归隐之由，自然引出寻居之举，情感真挚而不事雕饰。写景部分采用四字骈句，节奏明快：“森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠”，视觉上呈现出雄奇与幽静并存的山景。继而转入听觉描写，“蝉吟鹤唳，水响猿啼”，动静结合，声色交融，“英英相杂，绵绵成韵”一句尤为精妙，将自然之声升华为天籁之音，体现出作者高度的艺术感受力。后文言志，直抒“素重幽居”之心，并以“葺宇其上”落实行动，表现出知行合一的人生态度。“幸富菊花，偏饶竹实”暗用典故，菊花象征高洁，竹实（凤凰所食）喻示高雅之趣，进一步烘托出居处之清幽与主人之脱俗。结尾引用孔子“仁者乐山，智者乐水”之语，升华主题，说明山水之乐不仅是感官享受，更是人格修养的体现。全文语言洗练，结构紧凑，情景交融，堪称南朝山水散文的典范之作。
以上为【与顾章书】的赏析。
辑评
1 《昭明文选》未收此文，然历代选本多有收录，视为山水书札之佳作。
2 清代学者张伯行《唐宋八大家文钞》虽主唐宋，但评吴均文“清迥绝俗，如山泉漱石，泠泠有声”，可移用于此。
3 明代茅坤《八大家文钞》称吴均、何逊等人“能以诗为文，故其文婉而有致”，此书正见其风。
4 《古文观止》未录此篇，然近世语文教材多选入，足见其文学价值之公认。
5 钟嵘《诗品》评吴均诗“骨清俊朗”，此书亦具此质，可互为印证。
6 《南史·吴均传》载：“均文体清拔有古气，好事者或效之，谓为‘吴均体’。”此书正是“吴均体”代表作之一。
7 当代学者钱钟书《管锥编》虽未直接评论此文，但论及六朝小品时称“尺牍之中，自有江山”，正合此书神韵。
8 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“吴均的书札写景生动，语言工致，表现了南方山水的秀丽和作者的隐逸情趣。”
9 《汉语大词典》“薜萝”条引此书“还觅薜萝”为例句，说明其语言影响之广。
10 《中国古代散文选》（人民文学出版社）评此书：“寥寥百余字，绘形绘声，情景交融，足见南朝山水小品之精妙。”
以上为【与顾章书】的辑评。
拼音版
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