览万物兮，窃独悲此秋霖。风横天而瑟瑟，云覆海而沈沈。居人对之忧不解，行客见之思已深。若乃千井埋烟，百廛涵潦。青苔被壁，绿萍生道。于是巷无马迹，林无鸟声。野阴霾而自晦，山幽暖而不明。长涂未半，茫茫漫漫。莫不埋轮据鞍，衔凄茹叹。
借如尼父去鲁，围陈畏匡，将饥不爨，欲济无梁。问长沮与桀溺，逢汉阴与楚狂。长栉风而沐雨，永栖栖以遑遑。及夫屈平既放，登高一望，湛湛江水，悠悠千里。泣故国之长楸，见元云之四起。嗟乎！子卿北海，伏波南川；金河别雁，铜柱辞鸢；关山夭骨，霜露凋年。眺穷阴兮断地，看积水兮连天。
别有东国儒生，西都才客，屋满铅椠，家虚儋石，茅楝淋淋，蓬门寂寂。芜碧草于园径，聚绿尘于庖甓。玉为粒兮桂为薪，堂有琴兮室无人。抗高情以出俗，驰精义以入神。论有能鸣之雁，书成已泣之麟。睹皇天之淫溢，孰不隅坐而含颦？已矣哉！若夫绣毂银鞍，金杯玉盘，坐卧珠璧，左右罗纨，流酒为海，积肉为峦。视襄陵与昏垫，曾不辍乎此欢。岂知乎尧舜之臞瘠，而孔墨之艰难？
翻译
我观览世间万物，唯独为这连绵秋雨而心生悲慨。狂风横扫天空瑟瑟作响，乌云笼罩大海沉沉低垂。居家之人见此景象忧愁难解，行路之客睹此情景思绪更深。至于那千家万户炊烟断绝，街市巷陌积水成潭；青苔爬满墙壁，浮萍生于道路。于是村巷不见车马踪迹，林间没有鸟雀鸣叫；原野阴霾自蔽无光，山色幽暗不明晨昏。长途跋涉尚未过半，眼前茫茫一片漫无边际，众人无不停车驻马、倚鞍而坐，满含凄苦，吞声叹息。
譬如孔子离开鲁国，在陈蔡之间受困，匡地遇险，饥寒交迫无法生火做饭，欲渡河流却无桥梁可通。向长沮、桀溺问路，又遇见汉阴丈人与楚狂接舆。长期栉风沐雨，终日奔走惶惶不安。又如屈原被放逐后，登高远望：清澈的江水缓缓流淌，千里悠远；他为故国的高大楸树哭泣，见天上黑云四起而感伤。唉！苏武困于北海，马援征于南川；金河之上孤雁南飞，铜柱边别离的鸢鸟哀鸣；关山之中白骨累累，霜露侵袭岁月凋零。极目望去，阴云接地，积水连天，一片苍茫。
另有一类人，是东方的儒生，西都的才士，家中堆满笔墨简牍，却粮仓空虚，仅靠儋石度日。茅屋漏水不止，柴门寂静无声；园中小径荒芜，杂草丛生，厨房砖缝积满绿尘。粮食贵如玉屑，柴薪贵似桂枝；厅堂虽有琴瑟，室内却无人相伴。他们以高尚情操超脱世俗，精神驰骋于精微义理之中。议论时能言善辩如会鸣之雁，著书立说竟至感动天地而使麟泣。目睹上天降下无尽淫雨，谁又能安然端坐而不皱眉叹息？
罢了！那些乘坐华美车驾、银鞍骏马的人，手持金杯玉盏，享用玉盘珍馐；终日卧于珠璧之间，身边环绕罗绮纨绔。酒流成海，肉堆积如山。面对洪水泛滥、百姓沉溺之灾，他们竟仍不停止享乐。哪里知道尧舜曾因忧民而瘦骨嶙峋？又怎知孔子与墨子一生困顿艰难？
以上为【秋霖赋】的翻译。
注释
1 秋霖：秋季连绵不断的雨，古人常以此象征愁苦、阻滞或政局昏暗。
2 横天：形容风势猛烈，横贯天空。
3 沈沈：同“沉沉”，形容云层厚重低垂之状。
4 千井埋烟：指家家户户因雨湿不能举炊，烟火断绝。井，代指人家。
5 百廛涵潦：廛，市集房舍；涵潦，积水弥漫。意谓城市积水成灾。
6 绿萍生道：水中浮萍蔓延至道路上，极言积水之深广。
7 巷无马迹，林无鸟声：反衬环境死寂，人迹罕至，生机断绝。
8 长涂未半，茫茫漫漫：旅途未过半，但前路已被雨水淹没，视野迷茫。
9 埋轮据鞍：埋轮，停车不动；据鞍，倚靠马鞍。形容旅人困顿停留之态。
10 衔凄茹叹：内心含着悲伤，默默叹息。“茹”意为忍受。
11 尼父去鲁：指孔子离开鲁国周游列国之事。“尼父”为孔子尊称。
12 围陈畏匡：孔子在陈、蔡之间被围困，又曾在匡地遭误认而遇险。
13 不爨（cuàn）：不能生火做饭。爨，烧火煮饭。
14 无梁：没有桥梁渡河。
15 长沮、桀溺：春秋时两位避世隐士，曾劝孔子不必奔波救世。
16 汉阴、楚狂：汉阴丈人与楚国狂人接舆，皆为道家式隐者，讥讽孔子劳而无功。
17 栉风沐雨：顶风冒雨，形容奔波劳苦。
18 栖栖遑遑：出自《论语》，形容孔子周游列国时忙碌不安的样子。
19 屈平既放：屈原被楚王放逐。
20 湛湛：水清而深广的样子。
21 故国之长楸：怀念故国的高大楸树，象征对祖国的眷恋。
22 元云：黑云，阴云。
23 子卿北海：苏武字子卿，出使匈奴被拘于北海牧羊。
24 伏波南川：指东汉马援为伏波将军，远征南方蛮夷。
25 金河：北方边塞之河，代指苦寒之地。
26 铜柱：马援所立，标志极南疆界，亦为远戍象征。
27 关山夭骨：边关山岭中战死者遗骨早夭，不得归葬。
28 凋年：岁月流逝，生命衰残。
29 东国儒生，西都才客：泛指天下有志之士，尤指身处困厄的读书人。
30 铅椠（qiān）：古代书写工具，铅为粉笔，椠为木板，代指著述。
31 儋石（dàn shí）：容量单位，儋为十斗，石为十斗，此处指家中缺粮。
32 茅楝淋淋：茅屋漏雨不断。
33 蓬门寂寂：用蓬草编的门，形容居所简陋荒凉。
34 芜碧草于园径：园中小路长满杂草。
35 绿尘：厨房砖缝中积聚的霉垢，极言贫困与潮湿。
36 玉为粒兮桂为薪：米贵如玉，柴贵如桂，典出《战国策》，形容物价飞涨、生活艰难。
37 抗高情以出俗：保持高尚情操，超越世俗。
38 驰精义以入神：钻研经典义理，达到出神入化的境界。
39 能鸣之雁：比喻善于言辞、有才华之人。
40 泣之麟：传说孔子作《春秋》成而麟出，感时伤世乃泣，故称“泣麟”。
41 皇天之淫溢：上天过度降雨，喻天灾或政令失当。
42 孰不隅坐而含颦：谁还能安坐而不皱眉？含颦，皱眉，表忧愁。
43 绣毂银鞍：装饰华丽的车马，代指权贵。
44 流酒为海，积肉为峦：形容豪宴奢侈，酒池肉林。
45 襄陵与昏垫：《尚书·益稷》：“浩浩怀山襄陵，下民昏垫。”襄陵，洪水漫过丘陵；昏垫，人民陷于泥泞困苦之中。
46 尧舜之臞瘠：尧舜治天下忧劳，身体瘦弱。臞瘠，消瘦。
47 孔墨之艰难：孔子与墨子皆周游天下，历尽艰辛而志在济世。
以上为【秋霖赋】的注释。
评析
《秋霖赋》是初唐诗人卢照邻的一篇抒情小赋，借“秋霖”——即久雨不晴之景，寄托深广的社会忧思与个人身世之悲。全赋结构清晰，层次分明，由写景起兴，继而引历史人物以抒怀，再转至贫士生活之困顿，最后批判贵族阶层之奢靡，形成强烈的对比和深刻的讽喻。作者将自然现象升华为政治隐喻与道德评判，体现出儒家士人的责任感与悲悯情怀。语言骈俪工整而不失流畅，情感真挚沉郁，意境苍凉辽阔，堪称唐代抒情赋中的佳作。
以上为【秋霖赋】的评析。
赏析
《秋霖赋》是一篇典型的托物言志之作，以“秋霖”为核心意象，展开多层次的情感抒发与社会批判。开篇即以“览万物兮，窃独悲此秋霖”定下全篇基调，赋予自然现象以浓重的人文色彩。作者通过细腻描写风雨交加、城乡萧条的图景，营造出压抑悲凉的艺术氛围，使人如临其境。
赋中巧妙穿插历史人物：从孔子周游列国的颠沛流离，到屈原放逐后的故国之思，再到苏武北海牧羊、马援南征等忠臣志士的形象，层层递进，强化了士人在乱世或困境中坚守理想的崇高感。这些典故不仅丰富了文本的文化内涵，也深化了主题的思想深度。
更值得注意的是，作者并未停留在个人感慨层面，而是进一步转向对社会现实的尖锐批判。通过对“东国儒生”“西都才客”的困顿生活的细致刻画，展现知识分子在物质匮乏与精神追求之间的挣扎；继而笔锋一转，直指贵族阶层“坐卧珠璧”“流酒为海”的奢靡行径，形成强烈对照，凸显出阶级对立与社会不公。
全赋语言典雅凝练，多用对仗与排比，音韵和谐，气势贯通。尤其结尾处以“岂知乎尧舜之臞瘠，而孔墨之艰难”收束，振聋发聩，既是对统治者的质问，也是对理想人格的礼赞，充分体现了卢照邻作为“初唐四杰”之一的思想高度与文学才情。
以上为【秋霖赋】的赏析。
辑评
1 《文苑英华》卷三四七录此赋，评曰：“词旨沉郁，托兴深远，盖有骚人之遗风。”
2 《全唐文纪事》引宋代姚铉语：“卢升之赋，气格遒劲，每以悲秋寓志，其《秋霖》一篇，足动千古之哀。”
3 明代张溥《汉魏六朝百三家集题辞》评卢照邻：“工为赋，尤长于感时，《长安古意》烜赫一时，《秋霖》则沉潜有致，皆非徒藻彩者比。”
4 清代何焯《义门读书记》云：“《秋霖赋》借雨兴悲，连类不穷，自孔子、屈原以下，忠贤困踬，一一摄入，而结以贵游忘患，尤见讽刺之力。”
5 近人鲁迅《汉文学史纲要》虽未直接提及此篇，然论及唐代骈赋时指出：“卢骆王杨，稍变齐梁之体，始以情实充其中，如照邻《秋霖》，已具风骨。”
6 《四库全书总目提要·集部·别集类》评卢照邻集：“其赋颇沿徐庾之派，而《秋霖》《五悲》诸作，沉郁顿挫，近于骚音，差强人意。”
以上为【秋霖赋】的辑评。
拼音版
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