山林休日田家

休日：休假日。

馌稼：往田里送饭给耕种的人吃。《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，馌彼南亩。”

王彗：植物名，即扫帚菜，古时传说为帝王的扫帚。

帝桑：传说中东方天帝扶桑帝君所用的桑树，此处泛指桑树或美称山间树木。

耕田虞讼寝：典故，相传尧舜时代，有老人击壤而歌：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”（《击壤歌》）。“虞讼寝”指虞舜时代，民风淳朴，诉讼之事止息。

凿井汉机忘：延续上句典故，指如同汉代《击壤歌》所唱，因安居乐业而忘却了世俗的机巧之心。

戎葵：即蜀葵，花草名。

齐枣：齐地（今山东一带）所产的枣，以美味著称。

冽：清冷。

北窗下，高卧偃羲皇：化用陶渊明《与子俨等疏》：“常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。” “偃”，仰卧，安卧。“羲皇”，指上古的伏羲氏，传说那时人民生活恬淡闲适。

以上为【山林休日田家】的注释。

本诗是卢照邻描绘田园隐居生活、抒发恬淡高古情怀的代表作。全诗以“归休”为线索，通过细腻的笔触，层层渲染出一派宁静祥和、古朴自然的田家风光与生活图景。诗中不仅描绘了“径草”、“岩枝”、“戎葵”、“齐枣”、“南涧”、“东菊”等富有季节和地域特征的景物，更巧妙地运用“虞讼寝”、“汉机忘”、“偃羲皇”等典故，将眼前的田园之乐与上古理想社会相联系，从而超越了单纯的景物描写，升华了隐逸主题的思想境界，表达了诗人对没有纷争、恬淡自足的理想生活的向往与追求。

以上为【山林休日田家】的评析。

此诗的艺术特色主要体现在以下方面：

意象选取精当，意境清幽古淡：诗人选取了一系列极具隐逸色彩和秋日特征的意象，如“秋场”、“径草”、“岩枝”、“泉冽”、“菊芳”等，共同构建出一个疏朗、清冽、芬芳而宁静的田园世界。画面由近及远，从田间小径到山岩涧泉，层次分明，意境幽远。

用典贴切自然，深化思想内涵：诗中多处用典，如“虞讼寝”、“汉机忘”暗用《击壤歌》，“北窗”、“羲皇”明引陶渊明。这些典故的运用，并非堆砌，而是与田园生活的实景描绘水乳交融，将个人当下的闲适体验与历史长河中的理想社会图景相连接，极大地丰富了诗歌的文化内涵，表达了诗人对返璞归真、社会安宁的深切渴望。

对仗工稳，语言清丽：作为一首五言排律，诗中“径草”对“岩枝”，“耕田”对“凿井”，“戎葵”对“齐枣”，“南涧”对“东篱”，对仗极为工整。语言在清丽自然的基调上，又因“王彗”、“帝桑”等词而略带古雅色彩，整体风格清幽高古，很好地契合了诗歌的主题。

以上为【山林休日田家】的赏析。

（宋）蒲积中《古今岁时杂咏》收录此诗：说明：此诗被宋代蒲积中编著的《古今岁时杂咏》收录，该书专收与时令节气相关的诗歌，表明此诗被视为描写秋日田园风光的佳作。

（明）周敬、周珽《唐诗选脉会通评林》：“周珽曰：照邻此篇，兴致高远，缀景名词，俱有异致。‘虞讼’、‘汉机’一联，尤得田家真乐，非沉溺世味者所能道。”点评：周珽称赞此诗意境高远，景物和词汇的选用都别具一格。尤其指出“耕田虞讼寝，凿井汉机忘”一联，深刻地把握了田园生活的真谛，绝非沉溺于世俗名利之人所能写出。

（清）彭定求等《全唐诗》收录此诗于卢照邻卷下：说明：此诗被清编《全唐诗》权威收录，确保了其作为卢照邻作品的真实性与流传度。

以上为【山林休日田家】的辑评。