集峭篇 · 一七

1 士人：古代指读书人、知识分子，尤指有志于修身齐家治国平天下的儒者。

2 百折不回：经历无数次挫折也不退缩，形容意志极其坚定。

3 真心：真诚的心志，不虚伪、不动摇的本心，亦可理解为信仰或操守。

4 万变不穷：世间万物变化无穷，此处指复杂多变的现实环境。

5 妙用：精妙的运用，灵活有效的应对方法或智慧表现。

6 集峭篇：《小窗幽记》十二集中的一篇，“峭”意为峻峭、犀利，内容多具警策意味。

7 陈继儒：明代文学家、书画家，字仲醇，号眉公，著有《小窗幽记》，主张清雅淡泊的人生哲学。

8 不回：不回头，不退缩，引申为不动摇。

9 不穷：没有穷尽，无穷无尽。

10 真心与妙用：前者为体，后者为用，体现中国传统哲学“体用一源”的思想。

以上为【集峭篇 · 一七】的注释。

1 本文出自明代陈继儒《小窗幽记》中的“集峭篇”第十七则，是一则富有哲理的格言式短语。

2 所谓“百折不回之真心”，强调的是士人在修身立德、追求理想过程中必须具备坚定不移的信念与操守。

3 “万变不穷之妙用”则指在复杂多变的世事中灵活应变、游刃有余的能力。

4 此句揭示了内在品格与外在智慧之间的辩证关系：唯有内心坚定者，方能在纷繁现实中施展无穷才智。

5 它体现了儒家重视“诚”的思想传统，也融合了道家因应自然、顺势而为的处世智慧。

6 文字简洁凝练，对仗工整，“百折”对“万变”，“不回”对“不穷”，形成强烈的对比与呼应。

7 虽仅两句，却蕴含深意，是典型的明清小品文中警句风格的代表。

8 强调“真心”为本，“妙用”为末，主张内修重于外显，具有强烈的道德自律色彩。

9 反映了明代理学与心学交融背景下，文人对人格完善与处世智慧的双重追求。

10 整体上是一则关于士人精神境界与实践能力关系的深刻总结。

以上为【集峭篇 · 一七】的评析。

此则短语以极简语言传达深远哲理，结构上采用对仗句式，前后呼应，逻辑严密。前句言“内修”，后句言“外用”，构成由内而外的完整人格理想。所谓“百折不回之真心”，不仅是毅力的体现，更是道德信念的坚守；而“万变不穷之妙用”，则展现了在动荡世局中从容应对的智慧。二者看似对立，实则统一——正是因有坚定的真心，才能在变幻中不失方向，从而生出无穷妙用。这种思想既承袭了孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，又吸收了老庄顺应时势、以柔克刚的处世策略。文字峻峭有力，寓意深远，堪称明代清言小品中的点睛之笔。其价值不仅在于劝诫士人持守本心，更在于揭示了真正智慧的根源：不在机巧，而在真诚。

以上为【集峭篇 · 一七】的赏析。

1 《小窗幽记》自明代以来被视为修身养性的重要读物，此则常被引用以说明“诚”为应世之本。

2 清代张潮在《幽梦影》中曾言：“君子以理义养心，以山水养目，以琴书养耳，以风月养神。”与此则强调内在修养可生妙用之理相通。

3 近现代学者周作人推崇《小窗幽记》文字“清隽有味，多含人生哲理”，此类格言尤为典型。

4 当代《中华传统文化百部经典·小窗幽记》解读指出：“真心是体，妙用是用，体立而后用行。”

5 明代文人崇尚“内圣外王”之道，此则虽短，却暗合此理想路径。

6 多种明清笔记选本如《古今谭概》《菜根谭》皆有类似表述，可见此类思想在当时广为流传。

7 陈继儒本人一生隐居不仕，却通晓世务，其人即为“真心”与“妙用”结合之例证。

8 此则常见于书法作品与文房清供题辞，说明其警策意义深受历代文人喜爱。

9 在现代管理学与领导力研究中，亦有学者引用此句强调“初心”对于应变能力的重要性。

10 该句被收入多种中华格言辞典，如《中国哲理名言辞典》《古代箴言录》等，影响广泛。

以上为【集峭篇 · 一七】的辑评。