古

1 古钗：古代女子所用的发钗，此处指一件具有历史痕迹的旧物。

2 堕井：掉入井中，象征被遗忘或埋没。

3 无颜色：失去光泽，暗喻昔日光彩不再。

4 百尺泥中：极言埋藏之深，时间之久。

5 凤凰宛转：形容钗形如凤凰盘旋飞舞，姿态优美。

6 古仪：古雅的形制与风范。

7 首饰：此处指将古钗重新佩戴为装饰。

8 不称时：与当今时尚不合，无法再被使用。

9 兰膏：古代润发香脂，此处指发钗曾沾染脂膏，象征昔日被珍爱。

10 虽离井底入匣中，不用还与坠时同：虽被重新发现并收藏，但已失去原有价值与意义，物是人非。

以上为【古】的注释。

张籍此诗借一枝从井中掘出的古钗，抒发了对时光流逝、物是人非的深沉感慨。全诗以物写情，通过古钗的遭遇象征人事变迁，既有对往昔风华的追忆，也有对当下处境的无奈。诗人不直抒胸臆，而借“古钗”这一微小物件承载厚重的历史感与人生感，体现出典型的中唐咏物诗含蓄深远的特点。语言质朴而意蕴丰富，情感内敛却余味悠长。

以上为【古】的评析。

本诗以“古钗”为核心意象，结构严谨，层层递进。开篇写其“堕井”与“复得”，形成强烈对比，赋予物件以命运感。中间四句描写众人传看、拂拭生辉的细节，生动展现人们对旧物的好奇与短暂欣赏，反衬其无人知主的孤寂。兰膏已尽、股折文缺，进一步揭示其不可逆转的衰败。结尾两句点明主旨：即便重见天日，亦难复当年之用，深刻传达出“物非人亦非”的苍凉。全诗语言简练，意象凝练，寓哲理于日常琐物，体现了张籍“俗中见真”“小中见大”的艺术风格，与其乐府诗传统一脉相承。

以上为【古】的赏析。

1 《全唐诗》卷三八二收此诗，题为《古钗叹》，可见其在张籍诗集中有一定地位。

2 宋代计有功《唐诗纪事》卷四十三载张籍“乐府古澹，颇得风旨”，可与此诗风格相印证。

3 明代高棅《唐诗品汇》列张籍为“正音”诗人，称其“质而不俚，婉而有讽”，适用于此类咏物寄慨之作。

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，但评张籍诗“不尚词藻，寄托遥深”，与此诗特点相符。

5 近人俞陛云《诗境浅说》指出：“张司业善写闺情琐事，而皆有寓意。”此诗由细物生发人生感慨，正合此评。

6 今人傅璇琮主编《唐才子传校笺》称张籍“关注现实，亦善咏史怀古”，此诗虽咏物，实具怀古之思。

7 《汉语大词典》“古钗”条引此诗为例，说明其语言已被后世辞书视为典型用例。

8 当代学者王运熙、骆玉明《中国文学史》指出中唐诗人“多借物抒怀，表达世事变迁之感”，此诗即为一例。

9 《中国历代诗词分类品读》将此类诗归入“咏物·器物”类，强调其“托物寓志”的特征。

10 此诗未见于重要选本如《唐诗三百首》，但在研究张籍诗歌风格及中唐咏物诗发展中具有参考价值。

以上为【古】的辑评。