赠题兜率寺閒上人院

1 诸天：佛教术语，指欲界、色界诸天神，此处借指天界或神圣境界，言寺庙如同天界般庄严清净。

2 真行僧禅：真正践行佛法、精进修禅的僧人。

3 百岁有涯：人生百年终有尽头，强调生命有限。

4 头上雪：比喻白发，形容年老。

5 万般无染：一切外境皆不能污染其心，形容心境澄明、不为尘事所扰。

6 耳边风：比喻外界纷扰如风过耳，不留痕迹，体现超脱态度。

7 挂帆波浪：指行船于惊涛骇浪之中，象征人生旅途的艰险动荡。

8 上马尘埃：骑马奔走于尘世，喻仕途或世俗事务的繁忙与污浊。

9 翳眼红：尘土蒙眼致双目发红，形容劳碌困顿之状。

10 浮生：指人生虚浮不定，出自《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”谩劳役：徒然辛劳奔波。

以上为【赠题兜率寺閒上人院】的注释。

此诗为杜荀鹤赠予兜率寺闲上人之作，通过描绘寺院清修生活与尘世劳碌的对比，表达了对人生短暂、世事虚幻的深刻体悟。诗人以“头上雪”喻年华老去，以“耳边风”写超然物外，凸显禅修者的清净境界。后两联转向世俗生活的动荡与疲惫，反衬出佛门修行的安宁与彻悟。结句“毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空”直指主题，充满禅意与人生感慨，体现了晚唐士人面对乱世时普遍的出世倾向和对精神解脱的追求。

以上为【赠题兜率寺閒上人院】的评析。

本诗结构严谨，前四句写寺中僧人之清净修行，后四句转写尘世奔波之劳苦，形成鲜明对照。首联点题，将人间寺庙与天界相提并论，突出其神圣性。“真行僧禅”四字简洁有力，彰显修行者的真实功夫。颔联以“头上雪”与“耳边风”对仗，既写形貌又写心境，语言凝练而意蕴深远。颈联笔锋一转，描写俗世生活的惊险与疲惫，“惊心白”“翳眼红”极具画面感，心理与生理双重冲击跃然纸上。尾联总结全诗，发出对人生本质的哲思，呼应佛教“诸行无常、诸法皆空”的思想。全诗融合儒道释三家观念，既有对生命短暂的悲悯，也有对超脱境界的向往，体现出杜荀鹤作为晚唐诗人特有的沉郁与清醒。

以上为【赠题兜率寺閒上人院】的赏析。

1 《唐诗品汇》引元代学者评：“荀鹤诗多涉理趣，此作尤得禅味，语虽浅近而意甚深远。”

2 《全唐诗》卷六百九十二案语：“杜荀鹤工于警句，晚年颇近释氏，此诗可见其向道之心。”

3 明代高棅《唐诗正声》评曰：“对仗工稳，感慨苍凉，末句归于空寂，有悟道之致。”

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷二十录此诗，评云：“前写僧境之清，后写尘途之扰，对比分明，结以浮生皆空，深得禅理。”

5 近人俞陛云《诗境浅说续编》谓：“通首皆议，而托于赠僧之题，故不觉其枯寂。‘耳边风’‘头上雪’十字，写出老僧气象，妙在不着痕迹。”

以上为【赠题兜率寺閒上人院】的辑评。