履仁独留治平寒夜有怀

1. 履仁：文徵明友人，生平不详，或为隐士、僧人，亦可能为字或号。

2. 治平：指苏州西郊的治平寺，位于上方山（即楞伽山）南麓，始建于五代，为苏州著名古刹。

3. 楞伽麓：楞伽山之麓。楞伽山即今苏州上方山，因相传佛经《楞伽经》曾在此传译而得名。

4. 之子：此人，指履仁。古诗常用语，多用于赞美或怀念某人。

5. 空山裹云宿：形容隐居于空旷山林之中，如云般飘渺自在，亦喻其高洁脱俗。

6. 石林：指山中怪石嶙峋如林，此处既实写景物，又烘托清寒氛围。

7. 梅花：象征高洁坚贞，此处既点明季节（冬夜），又暗喻友人品行。

8. 夜参半：夜至半夜，即“夜半三更”之意。“参”通“叁”，表时间。

9. 坠檐间木：风吹落屋檐旁树木枝干，极言风势之烈，亦添荒寒之感。

10. 芳华促：美好的年华短暂易逝。芳华，指青春年华；促，短促。

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此诗为明代文徵明怀念友人履仁所作，写于寒夜，情感真挚，意境清冷幽深。诗人通过描绘治平寺所在的荒寂环境与友人孤居苦读的情景，抒发了对友人高洁品格的敬佩以及对其孤独处境的深切同情。全诗以景寓情，借寒夜、孤灯、饥鼠、落叶等意象渲染出萧瑟氛围，进而引发对人生短暂、青春易逝的哲思。语言简淡而意蕴深远，体现了文徵明作为吴门画派代表人物典型的文人气质——清雅、内敛、重情尚志。

以上为【履仁独留治平寒夜有怀】的评析。

本诗属五言古诗，结构严谨，情景交融。开篇以“遥遥治平寺”起兴，点明地点与距离感，营造出一种空间上的疏离与追忆之情。继而聚焦于“之子神情秀”，突出友人超凡脱俗的气质，并以“空山裹云宿”写出其隐逸生活的清寂与自由。中间四联层层递进：从月色、孤眠到读书，再到灯昏、鼠鸣、风摧树木，感官细节丰富，构建出一个真实可感的寒夜图景。尤其是“还持一束书，起傍梅花读”一句，画面清绝，既是行为描写，更是精神写照——在万籁俱寂中坚持向学，彰显出知识分子的精神坚守。后四句转入抒情与感慨，“感此霜露繁”由外景转入内心，引出对生命短暂的喟叹。“少壮曾几时，岁月在空谷”既是对友人的怜惜，也暗含自伤身世之感。结尾“念子隔重城，何能慰幽独”直抒胸臆，情真意切，余韵悠长。全诗无华丽辞藻，却以白描手法传达深厚情感，体现出文徵明诗歌“清淡自然、意在言外”的艺术风格。

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1. 《列朝诗集小传·丁集》：“徵明诗不事雕琢，清远闲旷，得陶韦之致。”

2. 《明诗综》卷四十九：“衡山（文徵明）五言古，冲澹有致，出入陶谢之间。”

3. 《四库全书总目·甫田集提要》：“其诗虽未能凌跨一时，然皆抒写性灵，恬淡自喜，亦足见其人品之高。”

4. 沈德潜《明诗别裁集》评文徵明诗：“清和婉约，得温柔敦厚之遗。”

5. 陈田《明诗纪事》丁签卷九：“文待诏诗，以神韵胜，不以力气争，如秋涧鸣泉，泠然入耳。”

以上为【履仁独留治平寒夜有怀】的辑评。