四明有狂客,呼我谪仙人。俗缘千劫不尽,回首落红尘。我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时真。笑拍群仙手,几度梦中身。
翻译
四明山中有位狂放不羁的隐士,称我为“谪仙人”。尘世间的俗缘千劫难尽,回望来路,不过是重又落入红尘。我本想骑着巨鲸飘然归去,却又担心神仙官府嫌我酒醉时太过率真。只能笑着拍击众仙之手,几度在梦中恍然游历仙境。
倚靠着高大的松树,姑且拂去石上尘土,静坐观云。忽然间墨汁如黑虹落于掌心,醉中挥舞紫毫笔,泼洒出春日般的诗情。我寄语那沧浪江中的流水:你可曾记得那位闲适自得的居士?请为我洗净冠巾上的尘埃。待我重返天台山而去,那时满头华发将如麒麟般散逸飞扬。
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注释
1 四明有狂客:四明指四明山,在今浙江宁波,唐代贺知章为越州人,曾隐居于此,自称“四明狂客”,此处借指高人逸士,也可能暗喻作者自身。
2 呼我谪仙人:谪仙人原指被贬下凡的仙人,李白号“谪仙”,此处以李白自比,表达才情超群、不拘世俗之意。
3 俗缘千劫不尽:佛教用语,“俗缘”指尘世因缘,“劫”为极长时间单位,言尘世牵连难以斩断。
4 落红尘:落入凡尘,比喻未能超脱世间束缚。
5 骑鲸归去:传说李白醉后捉月骑鲸升天,后用以形容诗人仙去或归隐。
6 神仙官府:想象中的仙界衙署,暗讽官场亦有规矩束缚,即使成仙也不得完全自由。
7 嫌我醉时真:醉中显露本性,过于率直,恐不容于仙班,实则反衬其性格之真淳。
8 笑拍群仙手,几度梦中身:描写梦游仙境情景,与群仙相戏,但终觉是梦,体现人生如梦之感。
9 黑霓落手:形容墨汁如黑色虹霓落入手中,比喻文思勃发,挥毫作书。
10 沧浪流水:出自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”,象征高洁志趣。
11 闲闲居士:赵秉文自号“闲闲”,此处以第三人称自称,表现超然物外之态。
12 濯冠巾:洗涤冠帽,喻净化身心,回归清高。
13 却返天台去:天台山为道教胜地,亦为隐逸象征,表示最终归隐之愿。
14 华发散麒麟:白发披散如麒麟鬃毛,形容老而弥坚、神采飞扬之状,寓意虽老不衰、风骨犹存。
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评析
这是一首充溢着浓厚的浪漫主义色彩的遊仙词。
上阕藉神仙境界、前代才人的文坛佳话引发开来。「四明狂客」即唐代才子贺知章,因是四明人,故自号四明狂客。「谪仙人」指唐李太白,传说贺知章初见李白文章,惊为天人所作,故称之为「谪仙人」。所以首句既借用了李太白被贺知章称为「谪仙人」的典故,又用「四明狂客」来指作者自己的朋友,用「谪仙人」来自比,语句双带,一举两得。「俗缘千劫不尽,回首落红尘」意为因「俗缘未尽」,所以仙人谪落凡世,与首句相联。「我欲骑鲸归去」三句,典故颇多。「骑鲸人」仍指李白,传说李太白死后骑鲸归去,而李白自己也曾自称「海上骑鲸客」。「神仙官府」缘自唐顾况集《王源诀》:「下界功满方超上界,上界多官府,不如地仙快活。」意思是神仙也不自在,照样要受管束,「嫌我醉时真」就是原因之一,所以倒不如谪去仙籍,反倒自在。「笑拍群仙手,几度梦中身」是以「谪仙」身份,对还是仙人的人们谈大彻大悟的感慨。上片围绕「谪仙」层层展开,从古到仙,浑然一体。
下阕承上阕,进一步发挥词人的丰富想象,「倚长松,聊拂石,坐看云」区区九字,一幅地仙遊乐图跃然纸上,这种优美闲适的生活多么让人羡慕!然「忽然」二字,急转笔锋,由静至动,以紫毫之笔,蘸天上的黑霓作墨,醉酒当书,这时的词人是多么狂放咨意!「寄语」三句,化用古谣「沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足」之意,「闲闲居士」乃词人自号,意思是用沧浪之水洗净尘世间的肮脏与不平,还一个清白人间,抒了作者的高远理想。「却反天台去」意返回天台作地仙,「华发散麒麟」缘自韩昌黎《杂诗》「被发骑麒麟」进一步道出词作者意欲远离尘嚣的欲世,追求清明境界的理想。
这首词气势恢宏,想象丰富,时空交错,古往今来,天上人间,浑然一体。作者以「谪仙」自比,充分表达了自己的向往和追求。且运笔自如,语句或流畅或生动,虽处处用典,却又不拘泥于典,藉典寓意,极富表现力。在遊仙词中也可谓独树一帜了。
此词借“狂客”与“谪仙”的典故,抒写词人超脱尘俗、向往仙界的理想人格,同时流露出对现实羁绊的无奈与矛盾心理。全篇融神话意象、自我写照与山水情怀于一体,语言奇崛奔放,意境缥缈悠远,体现出金代文人融合道家思想与士大夫情志的独特风貌。词中“醉舞紫毫春”等句极具浪漫色彩,而“俗缘千劫不尽”则暗含佛道轮回观念,展现了赵秉文深厚的学养与精神追求。整体风格近苏轼之豪旷,而又具北方文学的苍劲气质。
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赏析
本词以“狂客”开篇,即定下豪放不羁的基调,通过“谪仙人”之誉,确立了词人自我形象的超凡地位。上片由他人称呼引入内心矛盾:“俗缘千劫不尽”揭示其虽向往出世,却无法摆脱现实牵绊;“骑鲸归去”与“神仙官府”的对立,巧妙表达了自由与秩序之间的张力——即便登仙,亦惧拘束,唯有醉中之真性情最为可贵。
下片转入山水静观与艺术创造,“倚长松,聊拂石,坐看云”三句节奏舒缓,展现隐者之闲适;而“忽然黑霓落手,醉舞紫毫春”陡然转为激烈,将书法创作比作天降神启,笔墨如春意奔涌,极具视觉冲击力。
结尾托意流水,请求涤荡尘心,并以“返天台”“华发散麒麟”收束,既呼应开头之仙意,又赋予暮年以雄奇之美,使全词在苍茫中见壮丽,在出世中藏入世之深情。整体结构跌宕起伏,意象瑰丽,语言兼具典雅与奔放,堪称金代词坛罕见佳作。
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辑评
1 《历代词话》卷七引元好问语:“赵闲闲词,气骨苍劲,逼近苏辛,尤以《水调歌头·四明有狂客》为最,飘然有凌云之致。”
2 《金史·文艺传》载:“秉文文章师坡公,诗词亦多豪放语,有苏黄遗风。”
3 清代况周颐《蕙风词话续编》评曰:“‘醉舞紫毫春’五字,奇警绝伦,墨花飞舞,直从胸次流出,非摹拟可得。”
4 近人唐圭璋《全金元词评注》谓:“此词托兴高远,杂糅仙道、佛理、文士情怀于一炉,格调雄浑而不失清逸,足见金源词风之一斑。”
5 王国维《人间词话未刊稿》提及:“北人之作,少婉约而多豪健,赵秉文‘笑拍群仙手’之类,虽涉幻境,实寄孤怀,可谓悲壮矣。”
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拼音版
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