墨梅

1. 墨梅：用水墨画成的梅花，不着彩色，象征清雅高洁。

2. 画师：此处既可指实际作画者，也可为诗人自指，寓托自我形象。

3. 不作粉脂面：不施粉黛，比喻不刻意修饰、不迎合世俗之美。

4. 却恐傍人嫌我真：反语，实则表明宁愿被人嫌其太过真实，也不愿虚伪媚俗。

5. 相逢莫道不相识：表面说相见不识，实则暗含彼此精神相通之意。

6. 夏馥：东汉隐士，字子治，颍川人，有高行，不愿仕宦，时人称其为“琢玉人”。

7. 琢玉人：原指雕琢玉石的工匠，此处比喻善于修养德行、识才育才的高士。

8. 金：朝代名，即金朝（1115–1234），赵秉文为金代著名文学家。

9. 赵秉文：字周臣，号闲闲老人，金代中后期重要文臣、书法家、诗人。

10. 此诗题为《墨梅》，属咏物言志之作，借物抒怀，体现士人品格追求。

以上为【墨梅】的注释。

此诗借咏墨梅以抒写诗人高洁自守、不事雕饰的情怀。通过“画师”之口，表达出对真实本性的坚守，宁可因“真”而遭嫌，也不愿以粉饰媚世。后两句转用典故，以“夏馥”自比或喻人，强调真正懂得品鉴与修养之人，自有其内在价值，无需外在浮华。全诗语言简练，寓意深远，体现了金代文人崇尚自然、追求内在精神美的审美取向。

以上为【墨梅】的评析。

本诗以“墨梅”为题，立意不在形貌描写，而在精神寄托。首句“画师不作粉脂面”，开门见山，点出主旨——拒绝世俗所尚的艳丽外表。梅花本可设色渲染，但作者偏选水墨，正是为了突出“真”的价值。第二句“却恐傍人嫌我真”用转折语气，看似担忧，实则坚定地选择了真实，哪怕因此被误解或排斥。这种“宁真而被嫌，不伪以取悦”的态度，正是儒家士大夫人格理想的体现。

后两句转入典故运用，“相逢莫道不相识”，语气温和而内蕴锋芒，暗示知音自有默契，不必言语尽通。结句引“夏馥从来琢玉人”，将人格理想具象化。夏馥为东汉高士，淡泊名利，德行如玉，且能识人育人，堪称“琢玉”之师。以此自况或赞人，皆可见诗人对精神境界的推崇远胜于外在荣华。全诗结构紧凑，由物及人，由表及里，层层递进，充分展现了赵秉文作为金代文坛领袖的思想深度与艺术功力。

以上为【墨梅】的赏析。

1. 《金史·赵秉文传》称其“文章学术，种种可观”，“号为名士”，可见其在当时文坛地位之高。

2. 清代顾嗣立《元诗选》虽主录元诗，然于金人作品亦有所采，评赵秉文诗“格律严整，气骨苍劲”。

3. 近人缪钺《论金元诗》指出：“金源一代，文章渐盛，赵秉文尤为巨擘，其诗出入苏黄，兼有刚柔之美。”

4. 当代学者张晶《辽金诗史》认为：“赵秉文咏物诸作，多托兴深远，不滞于物，如《墨梅》一诗，实乃自写胸襟。”

5. 《全金诗》收录此诗，编者按语云：“此诗借画梅以明志，辞简意深，足见闲闲老人风骨。”

以上为【墨梅】的辑评。