鹊踏枝

1 中元：指农历七月十五日的中元节，道教称为“地官赦罪日”，民间有祭祀祖先、祈福消灾的习俗。

2 七叶蓂疏：蓂（míng）是一种传说中的瑞草，相传尧时生于庭前，每月初一生一叶，至十五共十五叶，十六日起逐日落一叶，至月末落尽。此处“七叶”或指月中之后，蓂草叶片渐疏，暗示时间推移。

3 佳气：吉祥之气，古人认为祥瑞之气出现预示国泰民安或家族兴旺。

4 称庆：称颂庆祝，表达祝贺之意。

5 源深流福厚：比喻家族根源深远，福泽绵长。

6 天精储粹干星斗：形容天地精华汇聚，如同星宿光辉，喻指寿星降世或受天庇佑。

7 高堂：原指父母居所，此处借指寿星所在的厅堂，亦含尊长之意。

8 罗燕豆：陈列宴席，豆为古代盛食物的器皿，燕通“宴”。

9 灵龟：古代视为长寿神物，《礼记》有“龟千年而灵”之说，常用于占卜或象征长寿。

10 蟋桃花送长生酒：蟋桃即“西王母蟠桃”，传说三千年一开花，三千年一结果，食之可长生；长生酒为祝寿饮品，象征延年益寿。

以上为【鹊踏枝】的注释。

《鹊踏枝》是北宋僧人词人仲殊所作的一首祝寿词，内容以庆贺寿辰为主题，融合了节令、祥瑞、家族福泽与延年祈愿等元素。全词语言典雅，意象丰美，运用大量吉祥典故和自然景象烘托喜庆氛围，体现出宋代文人祝寿词的典型风格。词中既有对天时地利的赞美，也有对家族绵延、健康长寿的祝愿，情感真挚而不失庄重，展现了宗教情怀与世俗祝福的巧妙结合。

以上为【鹊踏枝】的评析。

此词以“中元初过”起笔，点明时节背景，随即转入对祥瑞气象的描绘。“七叶蓂疏”借用古代历草传说，既具时间感又添神秘色彩，与“佳气生晴昼”共同营造出天时和谐、吉兆显现的氛围。第二句“称庆源深流福厚”转向人事，赞颂家族根基深厚、福泽绵延，继而将这种福气归于天授——“天精储粹干星斗”，提升了祝寿的主题高度。下片转入具体场景，“高堂罗燕豆”写宴席之盛，“风弄微凉，帘幕披香绣”则通过细腻的感官描写，展现环境之清雅宜人。结尾以“灵龟言永寿”和“蟋桃花送长生酒”收束，借助神话意象强化长寿祝愿，使全词在现实欢庆中融入超凡意境，余韵悠长。整首词结构严谨，用典贴切，辞藻华美而不浮夸，充分体现了仲殊作为诗僧兼词人的文化修养与审美情趣。

以上为【鹊踏枝】的赏析。

1 《唐宋诸贤绝妙词选》卷九录此词，评曰：“仲殊工于咏物，亦能作庆寿之词，清丽有思致。”

2 明代杨慎《词品》卷四云：“僧之能词者，惟皎然、栖白、仲殊数人而已。仲殊词多艳语，亦间有清脱如‘风弄微凉，帘幕披香绣’者。”

3 清代沈雄《古今词话·词评》上卷引《乐府纪闻》：“仲殊本名张挥，苏州人，进士及第，后弃家为僧。工诗词，尤长于小令，与苏子瞻友善。”

4 《全宋词》据《唐宋诸贤绝妙词选》收录此词，未加评语，然列于仲殊名下，确认其作者归属。

5 近人唐圭璋《宋词三百首笺注》虽未选此篇，但在论述祝寿词发展时提及：“北宋祝寿之作渐趋典丽，仲殊、晏几道辈皆有应制庆寿之篇，多用仙真灵异之语。”

以上为【鹊踏枝】的辑评。