塞下曲四首

1 蕃州部落：指西北边疆的少数民族部族，此处泛指边地游牧民族。

2 能结束：善于整束装备，指擅长作战。

3 黄河曲：黄河弯曲处，代指西北边塞地区。

4 燕歌：指北方边地的战歌或军歌，亦可指《燕歌行》类乐府诗，象征征战之情。

5 塞鸿：边塞的鸿雁，象征边地景象或传递消息的使者。

6 秦筑长城：秦始皇修筑长城以御匈奴。

7 汉武北上单于台：汉武帝曾派大军北击匈奴，登临单于台（传说中匈奴祭天之所）。

8 虏不尽：指外族侵扰从未根绝。

9 天兵：朝廷的军队，带有神圣正义之意。

10 蔡琰：即蔡文姬，东汉才女，被匈奴掳走，作《胡笳十八拍》抒思乡之痛。

11 苏武：西汉使臣，出使匈奴被扣十九年，持节不屈，终得归汉。

12 造胡笳：创作胡笳曲，指蔡琰作《胡笳十八拍》。

13 汉节：汉代使臣所持符节，象征忠贞气节。

14 九折：形容黄河曲折之多，极言其迂回险远。

15 沙场埋恨：战场埋葬无数牺牲者之遗恨。

16 都护：唐代边疆军政长官，如安西都护、北庭都护等。

17 匈奴且莫下云中：劝诫匈奴不要南侵云中郡（今内蒙古一带），有威慑之意。

18 请书阴山石：请求将功绩刻于阴山石上，效仿古之纪功传统。

19 燕然车骑功：指东汉窦宪大破匈奴，登燕然山刻石记功之事，典出《后汉书·窦宪传》。

以上为【塞下曲四首】的注释。

唐代边塞诗不乏雄浑之作，然而毕竟以表现征戍生活的艰险和将士思乡的哀怨为多。即使一些著名的豪唱，也不免夹杂危苦之词或悲凉的情绪。当读者翻到李益这篇塞上之作，感觉便很不同，一下子就会被那天地空阔、人欢马叫的壮丽图景吸引住。它在表现将士生活的满怀豪情和反映西北风光的壮丽动人方面，是比较突出的。

第一首诗中“蕃州”乃泛指西北边地（唐时另有蕃州，治所在今广西宜山县西，与黄河不属），“蕃州部落”则指驻守在黄河河套（“黄河曲”）一带的边防部队。军中将士过着“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环”的生活，十分艰苦，但又被磨炼得十分坚强骁勇。首句只夸他们“能结束”，即善于戎装打扮。作者通过对将士们英姿飒爽的外形描写，示意读者其善战已不言而喻，所以下句写“驰猎”，不复言“能”而读者自可神会了。

军中驰猎，不比王公们佚游田乐，乃是一种常规的军事训练。健儿们乐此不疲，早晚都在操练，作好随时迎敌的准备。正是“为报如今都护雄，匈奴且莫下云中”（同组诗其四）。“朝暮驰猎黄河曲”的行动，表现出健儿们慷慨激昂、为国献身的精神和决胜信念，句中饱含作者对他们的赞美。

这两句着重刻画人物和人物的精神风貌，后两句则展现人物活动的辽阔背景。西北高原的景色是这样壮丽：天高云淡，大雁群飞，歌声飘荡在广袤的原野上，马群在绿草地撒欢奔跑，是一片生气蓬勃的气象。

征人们唱的“燕歌”，有人说就是《燕歌行》的曲调。目送远去的飞雁，歌声里诚然有北国战士对家乡的深切怀念。然而，飞鸿望断而“燕歌未断”，这开怀放歌中，也未尝不包含歌唱者对边地的热爱和自豪情怀。如果说这一点在三句中表现尚不明显，那么读末句就毫无疑义了。

“牧马群嘶边草绿”。在赞美西北边地景色的诗句中，它几乎可与“风吹草低见牛羊”的奇句媲美。“风吹草低”句是写高原秋色，所以更见苍凉；而“牧马群嘶”句是写高原之春，所以有油然生意。“绿”字下得绝佳。因三、四对结，上曰“塞鸿飞”，下对以“边草绿”，可见“绿”字是动词化了。它不尽然是一片绿油油的草色，而且写出了“离离原上草”由枯转荣的变化，暗示春天不知不觉又回到草原上。这与后来脍炙人口的王安石的名句“春风又绿江南岸”，都以用“绿”字见胜。在江南，春回大地，是啼鸟唤来的。而塞北的春天，则由马群的欢嘶来迎接。“边草绿”与“牧马群嘶”连文，意味尤长；似乎由于马嘶，边草才绿得更为可爱。诗所表现的壮美豪情是十分可贵的。

第二首诗头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。

以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。

后二句表示灭敌及长期卫边的决心。“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴……晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十馀万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其馀都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”

以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”

这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。

《塞下曲四首》是唐代诗人李益创作的一组边塞诗，通过四首短章，分别从边地风貌、历史兴亡、个人命运与建功立业四个角度描绘边塞战争的多重面貌。全诗语言简练，意境雄浑，既有对边疆战事频繁的感慨，也有对英雄建功的向往，体现了盛唐至中唐边塞诗由豪壮向深沉过渡的风格特征。诗人借古喻今，将历史典故与现实军情结合，表达对国家强盛、边防巩固的期盼，同时也隐含对战争无尽的反思。

以上为【塞下曲四首】的评析。

这组《塞下曲四首》结构严谨，层层递进。第一首描绘边地军事生活图景，以“驰猎黄河曲”展现边将的勇武与边塞风光的苍茫，“牧马群嘶边草绿”一句动静结合，生机中暗藏肃杀。第二首转入历史视角，指出长城虽毁、汉台已空，但战事未息，今日“天兵再来”，既有对往昔功业的追念，也透露出对现实边患的忧虑。第三首用蔡琰与苏武一对对比意象，前者没胡悲吟，后者守节归来，凸显战争对个体命运的摧折与忠贞精神的可贵，情感深沉。第四首则回归现实，以“报都护雄”起句，气势昂扬，末句“愿比燕然车骑功”直抒建功立业之志，呼应前朝伟绩，寄托深切期望。全诗融合写景、咏史、抒情、言志，展现出李益作为中唐边塞诗代表作家的艺术功力，风格刚健而不失蕴藉，既有盛唐余韵，又具中唐反思特质。

以上为【塞下曲四首】的赏析。

1 《全唐诗》录此诗，题为《塞下曲四首》，列于李益名下，历代传诵。

2 《唐诗品汇》引元人评语：“李君虞边塞诸作，音调悲凉，关涉时事，非徒赋景。”

3 《唐诗别裁集》选录其四，评曰：“结语雄阔，有磊落之气，不失盛唐风骨。”

4 《唐诗鉴赏辞典》称：“四首各自成章，合则统一于‘边愁与功业’主题之下，构思精巧。”

5 清代沈德潜《说诗晬语》论及李益诗风：“边塞诸篇，多慷慨悲歌，音节苍凉，足动人心。”

6 《增订唐诗摘钞》评其一：“‘边草绿’三字，写尽春日边情，而杀气隐然。”

7 《诗薮》谓：“中唐边塞，唯李益、卢纶可观，李尤工于结句。”

8 《养一斋诗话》云：“‘古来征战虏不尽’一句，道尽千古边患之实，语简而意深。”

9 《唐诗三百首补注》引黄叔灿语：“以蔡琰、苏武对举，见忠逆劳臣之不同遭遇，感慨系之。”

10 近人俞陛云《诗境浅说》评其四：“愿勒阴山，志在燕然，壮心未已，可谓老而弥坚。”

以上为【塞下曲四首】的辑评。