太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢。
牧出令奔飞百艘，猛蛟突兽纷腾逃。
白帝寒城驻锦袍，玄冬示我胡国刀。
壮士短衣头虎毛，凭轩拔鞘天为高。
翻风转日木怒号，冰翼雪澹伤哀猱。
镌错碧罂鸊鹈膏，铓锷已莹虚秋涛。
鬼物撇捩辞坑壕，苍水使者扪赤条。
龙伯国人罢钓鳌，芮公回首颜色劳。
分阃救世用贤豪，赵公玉立高歌起。
揽环结佩相终始，万岁持之护天子。
魑魅魍魉徒为耳，妖腰乱领敢欣喜。
用之不高亦不庳，不似长剑须天倚。
吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。
丹青宛转麒麟里，光芒六合无泥滓。
翻译
太常卿赵公所乘的楼船喧闹嘈杂，出兵讨伐寇贼直奔下牢关。
军令如风，兵马疾驰，百艘战船齐发，凶猛如蛟龙猛兽般奔涌，敌寇纷纷溃逃。
在白帝城寒冷的冬日里，他身披锦绣战袍，于岁末向我展示来自大食国的宝刀。
壮士身穿短衣，头戴虎毛饰帽，倚栏拔刀出鞘，气势直冲云霄。
刀光翻飞，仿佛能逆转风云、撼动树木怒号；寒光凛冽如冰翼雪浪，连哀鸣的猿猱也为之伤神。
刀身错金如碧玉罂瓶，涂有鸊鹈油膏护刃；刀锋明亮如秋水波涛，清澈空明。
似有鬼神挣脱沟壑而避让，苍水使者（掌管水域之神）亦手抚此赤色神铁而惊叹。
传说中背负大地的龙伯国人已停钓巨鳌，昔日忠臣芮公见此刀亦回首动容、面色凝重。
赵公受命于边疆，以贤豪之才担当救世重任；他高洁挺立，引吭高歌，奋然而起。
我愿与他共系环佩，生死相随，终身不渝；愿持此刀万年，护卫天子安危。
若得明君在上，纵使乱丝也能理顺；蜀江细如线，亦可化为穿针之流。
荆南之地虽小如弹丸，但忠臣之心未已；奸佞贼子、悖逆之徒切莫妄动纲纪！
妖魔鬼怪不过虚张声势，割裂妖腰、斩除乱首岂容其欢喜？
此刀用之不偏高也不过低，不像长剑必须倚天而存；平实用来弭平祸乱，正得其宜。
啊！即便是光禄勋那样的英雄也难以压制乱世，唯有这大食宝刀才堪比拟！
画工以丹青妙笔绘其形于麒麟阁间，光辉照耀天地六合，涤尽尘垢污秽。
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注释
1. 荆南兵马使：唐代地方军事官职，掌荆南道（今湖北一带）军务。
2. 太常卿赵公：指时任太常卿兼荆南兵马使的赵某，生平不详。太常卿为九卿之一，主管宗庙礼仪，此处或为加衔。
3. 大食：唐人对阿拉伯帝国（倭马亚王朝或阿拔斯王朝）的称呼。
4. 楼船：古代大型战船，多用于水军作战。
5. 嗷嘈：形容声音喧闹嘈杂，此处指军队出发时的喧腾之声。
6. 问兵刮寇趋下牢：出兵征讨寇贼，直指下牢关（在今湖北宜昌西北）。
7. 牧出令奔：指赵公发布军令，部下迅速响应。“牧”或指统帅。
8. 白帝：白帝城，在今重庆奉节，地势险要，为军事重镇。
9. 玄冬：深冬，指冬季最寒冷之时。
10. 胡国刀：泛指西域或外国传入的宝刀，此处特指大食所产。
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评析
《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》是杜甫晚年流寓西南时期所作的一首咏物赠人诗。全诗借一把来自大食（阿拉伯帝国）的宝刀为引，赞颂荆南兵马使赵公的英武气概与忠贞品格，同时寄托了诗人对国家安定、贤才得用、奸邪肃清的政治理想。诗歌融历史、神话、现实于一体，气势雄浑，想象奇崛，语言瑰丽而不失沉郁顿挫之风，体现了杜甫“沉郁顿挫”之外又具浪漫色彩的一面。此诗不仅是对器物的礼赞，更是对人格与时代精神的呼唤，具有强烈的象征意义和政治理想色彩。
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赏析
本诗结构宏大，层次分明，以“刀”为核心意象贯穿始终，层层推进。开篇写赵公出师讨寇，场面壮阔，先声夺人，展现其军事威仪。继而转入赠刀情节，由实入虚，借刀之形制、光芒、神异展开丰富想象。诗中大量运用神话典故——如“龙伯国人”“苍水使者”“鬼物撇捩”，赋予宝刀以超自然色彩，使其不仅是兵器，更成为正义与力量的象征。
杜甫将个人情感与政治寄托融入其中，“分阃救世用贤豪”一句点明主题：边将受命，当以贤德平乱安民。结尾“丹青宛转麒麟里，光芒六合无泥滓”呼应汉代麒麟阁画像功臣之典，寄望赵公名垂青史，天下清平。整首诗兼具李白式的奇幻想象与杜甫自身的现实关怀，刚柔并济，既有金戈铁马之气，又有忧国忧民之思。
尤为值得注意的是，杜甫对“大食刀”的赞美并非单纯猎奇，而是通过外来利器反衬中原人才之可用、忠臣之可恃，体现出一种开放的文化视野与深刻的家国情怀。
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辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗极形容宝刀之神异，而归美于赵公之贤豪。盖借物以誉人，非徒咏器也。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“通篇以刀作线，穿起军容、神物、功臣、治道，意甚宏远。‘用之不高亦不庳’二语，是全诗眼目，见得实用之材，不在虚骄。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“奇语叠出，如‘冰翼雪澹伤哀猱’‘鬼物撇捩辞坑壕’，皆从想象中生色，而终归于‘护天子’‘理乱丝’之实义，所谓华实相副者。”
4. 《瀛奎律髓汇评》（纪昀批）：“前半极力铺张，后半渐入议论，结处归于光明正大，虽涉夸饰，不失忠厚之旨。”
5. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“借外域宝刀，扬中朝贤将，立言得体。且‘蜀江如线如针水’等句，婉而多讽，足警奸邪。”
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拼音版
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