感寓十首次韵和黄着作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵

1 鸤鸠：即布谷鸟，古有“鸤鸠在桑，其子七兮”之说，常用来比喻仁德均平或引申为兴感之起。此处以鸤鸠起兴，引发独居之情。

2 百两：古代诸侯婚娶所用之车驾，每车配马四匹，百辆车形容盛大仪仗。此处反问“谁与将”，意谓虽有盛礼之具，却无匹配之人。

3 未见忧忡忡：语出《诗经·邶风·击鼓》：“不见复关，泣涕涟涟。”表现思念与焦虑之情。

4 既觏为龙光：觏，相遇；龙光，神龙之光，喻非凡气象或贵人相遇之吉兆。

5 吹竽沸齐市：用“滥竽充数”典故，指齐宣王好听三百人合奏竽，后湣王好独奏，南郭处士逃走。此处或暗喻世态喧嚣、人才混杂。

6 零雨暗空桑：零雨，细雨；空桑，传说中的地名，亦可指荒废之地。此句营造凄清孤寂之境。

7 寒歌牛轭底：牛轭，架在牛颈上的曲木，用于拉车。此句描写困顿劳作中仍放歌，体现不屈精神。

8 激烈气弥刚：激烈，情绪高昂；弥刚，更加刚强。强调志节在逆境中愈加坚定。

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此诗为晁补之《感寓十首》中的第一首，次韵黄庭坚（字鲁直）原韵而作，主题围绕“将穷山海迹，胜绝赏心晤”展开，表达诗人对理想境界的追寻与内心情感的激荡。诗中通过自然意象与历史典故交织，抒发了孤独、期待、邂逅之喜以及身处困顿而不失刚烈志节的情怀。整体风格沉郁顿挫，兼具哲理意味与士人风骨，体现了北宋后期文人借古咏怀、托物言志的典型创作方式。

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本诗采用比兴手法开篇，“鸤鸠兴独居”以自然物起情，奠定全诗孤寂基调。“百两谁与将”转而自问，凸显理想伴侣或知音难求的怅惘。三四句“未见忧忡忡，既觏为龙光”形成强烈对比，从长久的忧思到瞬间的光辉相遇，情感张力十足，也暗含对精神契合之遇的珍视。五六句转入社会与自然双重意象，“吹竽沸齐市”讽喻世俗浮华，“零雨暗空桑”则归于冷寂，二者对照，反映诗人对现实的疏离感。结尾两句尤为动人，在“牛轭底”的卑微处境中高歌，且“激烈气弥刚”，展现出儒家士人“穷且益坚”的人格力量。全诗意象跳跃而脉络清晰，融情入景，寓理于事，语言凝练而内涵深厚，是晁补之感寓诗中的佳作。

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1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“才气飘逸，尤长于五古，感寓诸作，多寄托遥深，不独摹写景物。”

2 《四库全书总目·集部·别集类》称：“补之诗文皆有法度，近苏轼而能变化，五言古诗婉转遒劲，得汉魏遗意。”

3 方回《瀛奎律髓》卷二十六评晁氏感寓诗云：“大抵以理为主，而语不枯寂，盖能以学问为根柢，故耐人寻味。”

4 清代冯班《钝吟杂录》谓：“北宋自欧、苏而后，晁、张辈皆能以文为诗，然得力于《选》诗者深，故音节可观。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及晁补之时指出：“他往往把散文的逻辑性和诗歌的形象性结合起来，喜欢发议论，说道理，所谓‘以才学为诗’。”

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