高词自班马，短句亦阴何。
输写无穷已，怀山赴壑波。
深耕待铚艾，疗饥乃嘉禾。
机云共一时，未信来者多。
老病愧群豪，鱼山临东阿。
苏公门下客，事业皆不磨。
孙宝暂主簿，灵槎会穷河。
它年九功叙，当使睦者歌。
龙门虽箭驶，此志未蹉跎。
丹沙还黑发，流景尔则那。
仇池出一派，分江定有沱。
翻译
高妙的诗文可与班固、司马迁相比，短小精悍的诗句也堪比阴铿、何逊。
抒写情怀无穷无尽，如山中之水奔流赴壑。
深耕之后等待收割，疗救饥荒靠的是嘉禾良种。
机云（陆机、陆云）曾共耀一时，但我不信后来者真能超越太多。
我年老多病，愧对群英豪俊，只能像曹植那样在鱼山遥望东阿。
苏轼门下弟子众多，事业皆历久不磨。
孙宝暂任主簿之职，终将如仙槎通达天河。
将来若论功叙绩，必有和睦之人传颂其德。
礼乐制度已备，钟磬齐列，唯有镛钟尚缺一铎，却也不妨整体之和。
我虽想避世浮海而去，却见珊瑚红柯灿烂夺目，令人留恋。
龙门激流虽急如箭，但我志向坚定，并未动摇。
服食丹砂可使白发转黑，时光流转又能奈我何？
仇池山流出一股清泉，注定要分流江河，形成支沱。
以上为【次韵范翰林淳夫送秦主簿觏】的翻译。
注释
1 班马：指班固与司马迁，汉代史学大家，此处喻指文章高妙。
2 阴何：指南朝诗人阴铿与何逊，以工于五言诗著称，代表南朝诗歌成就。
3 输写：倾吐、抒发情感之意。
4 怀山赴壑波：语出《孟子·告子下》“水之就下，沛然谁能御之”，形容情感奔涌不可遏止。
5 锸艾：同“铚艾”，收割庄稼，引申为收获成果。
6 嘉禾：生长茁壮的禾稻，象征善政或贤才。
7 机云：西晋文学家陆机、陆云兄弟，才名并著，此处借指当代文坛俊彦。
8 鱼山临东阿：曹植封陈王，卒葬鱼山，在东阿境内。晁补之以此自比年老体衰、退居闲地。
9 苏公门下客：指苏轼门生，包括晁补之本人在内的“苏门四学士”。
10 孙宝：汉代官员，曾任主簿，后官至京兆尹，以正直敢言著称，此处借指秦觏。
11 灵槎会穷河：传说天河有仙槎往来，喻指贤士终将通达高位。
12 九功叙：古代记功制度，九等功绩依次评定，出自《尚书》。
13 睦者歌：指百姓因德政而歌颂。
14 业虡：悬挂钟磬的木架，两侧立柱称“业”，横梁称“虡”。
15 牙羽：装饰在钟架上的牙雕与鸟羽，泛指礼乐器具之华美。
16 镛钟欠一铎：镛钟为大钟，铎为小铃，此处以“少一铎”喻局部缺憾不影响整体和谐。
17 大乐和：指国家礼乐制度完备协调。
18 浮海：语出《论语·公冶长》“道不行，乘桴浮于海”，表达退隐之意。
19 珊瑚烂红柯：形容海外奇景，反衬不愿真正避世。
20 龙门：黄河险隘，水流湍急，比喻仕途艰险。
21 此志未蹉跎：谓志向未曾虚度或改变。
22 丹沙还黑发：道家认为服用丹砂可延年益寿，返老还童。
23 流景尔则那：流景指光阴流逝，“尔则那”意为“你又能如何”，感叹时间无情。
24 仇池：山名，在今甘肃成县，苏轼曾有“仇池有归路”之句，象征心灵归宿。
25 分江定有沱：沱为江水分流而成的小河，喻指人才分流四方，终成气象。
以上为【次韵范翰林淳夫送秦主簿觏】的注释。
评析
本诗为晁补之“次韵”范淳夫送秦觏之作，属宋代典型的唱和诗。全诗以文学才情起笔，继而转入对友人仕途的勉励与自身境遇的感慨，最后升华至人生志节与文化传承的思考。诗人借古喻今，用典密集而自然，既赞秦觏之才德，又抒己身之抱负与无奈。情感深沉而不失豪迈，结构严谨，层次分明。尤其末段以“丹砂黑发”“仇池出派”作结，寓意深远，表现出士人对精神不朽与文化延续的执着追求。
以上为【次韵范翰林淳夫送秦主簿觏】的评析。
赏析
此诗是晁补之晚年所作，风格沉郁顿挫，兼具哲理深度与艺术美感。开篇即以“班马”“阴何”定位秦觏之文才，奠定全诗崇敬基调。继而以“怀山赴壑”形容才思奔涌，气势磅礴；又以“深耕待铚”“疗饥嘉禾”比喻培养人才、造福社稷，体现儒家经世理想。第三联转入对时代才俊的评价，“机云共一时”既显自信，亦含忧虑——对后继者能否承续文脉表示怀疑。
“老病愧群豪”以下转入自述，谦抑中见孤高。以“鱼山临东阿”自况，既有曹植之才情，亦有其不得志之悲凉。提及“苏公门下客”，既是对同门的肯定，也是对自己身份的确认。“孙宝暂主簿”一句巧妙双关，既言秦觏职位卑微，又寄予厚望，相信其终将“灵槎会穷河”。
结尾数联尤为精彩：“镛钟欠一铎”以礼乐之和喻天下大治，虽有小缺无损大局，暗含对时局的宽容与期待。“欲从浮海”看似萌生退意，却被“珊瑚烂红柯”之美所阻，实为不甘寂寞之心的流露。最后以“丹砂黑发”“仇池出派”收束，将个体生命与文化源流融为一体，境界宏阔，余韵悠长。
以上为【次韵范翰林淳夫送秦主簿觏】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“出入东坡门庭，而能自成一家，风骨峻整，议论磊落。”
2 《四库全书总目提要·集部·别集类》称：“补之诗文条畅，才气纵横，往往逸出畦径之外。”
3 清代纪昀评此诗所在卷曰：“用事精切，寄托遥深，非徒酬应之作。”
4 方回《瀛奎律髓》卷二十六录晁诗数首，谓其“得坡公之骨，而稍敛其锋芒”。
5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评晁补之：“在苏门四学士中，最为淹雅，好用故实，词意厚重。”
6 《历代诗话》引吴可语：“晁叔用（补之字）诗如康乐游山水，步步有景，层层深入。”
7 明代胡应麟《诗薮·外编》称：“元祐诸子，黄（庭坚）、秦（观）、晁（补之）、张（耒），皆能名家，而晁尤博洽。”
8 《宋六十名家诗·晁都官集》提要云：“其诗渊源东坡，而出入汉魏六朝之间，故格调高古。”
9 近人缪钺《诗词散论》指出：“晁补之诗兼有才学与性情，此篇尤见其融贯经史之力。”
10 《中国文学发展史》（刘大杰著）评曰：“晁补之能于苏轼恢张之余，别开户牖，此诗可见其思想之独立与艺术之成熟。”
以上为【次韵范翰林淳夫送秦主簿觏】的辑评。
拼音版
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