过千岩万壑古蓬莱，招隐竟忘还。想乾坤清气，霏霏冉冉，却在阑干。洞户来时不锁，归水映花关。只可自怡悦，持寄应难。
狂客如今何处，甚酒船去后，烟水空寒。正黄尘没马，林下一身闲。几消凝、此图谁画，细看来、元不是终南。无心好、休教出岫，只在深山。
翻译
经过千岩万壑，如同置身于古老的蓬莱仙境，隐居于此竟令人忘却归途。想那天地间清逸之气，如云雾般霏霏冉冉，萦绕在栏杆四周。洞府门户常开不锁，溪水倒映着花影，自然成关。这般景致只可自得其乐，想要寄赠他人也难以传达。
如今那豪放不羁的故人又在何方？自从他乘酒船远去之后，烟波浩渺，唯余寒意。正当尘世喧嚣蔽日、马蹄扬起黄沙之际，我却独处于林下，一身清闲。凝望良久，不禁思索：这幅图究竟是谁所绘？细看才知，画中之山并非终南山。但愿此云无心出岫，只安心隐于深山之中便好。
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注释
1. 八声甘州：词牌名，又名《甘州》，属长调，双调九十七字，前后段各九句四平韵。
2. 戚五云：画家姓名，生平不详，疑为南宋末年隐士或文人画家。
3. 古蓬莱：传说中的海上仙山，此处比喻画中山水如仙境般幽美。
4. 招隐：招人归隐，亦指《招隐诗》，汉晋以来多有以此题咏隐居生活者。
5. 乾坤清气：天地间清明之气，古人认为山川秀美乃因凝聚天地清气所致。
6. 霏霏冉冉：形容云雾缭绕、缓缓飘动的样子。
7. 洞户：山洞之门，指隐居之所；亦可泛指幽深之境。
8. 归水映花关：溪水倒映花影，天然形成一道风景之“关”，非人为设防。
9. 狂客：指性情狂放之人，或暗指李白一类人物，此处或喻友人或自指。
10. 终南：终南山，在陕西，为古代隐士常居之地，代指著名隐逸之山。
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评析
张炎此词以题画为名，实则借《云山图》抒写隐逸情怀与对世俗的疏离感。全词意境空灵清远，语言清丽而含蓄，通过描绘画中山水之幽美，反衬现实之浊乱，表达了词人对高洁人格的追求和对仕途纷争的厌弃。尤其结尾“无心好、休教出岫，只在深山”，化用陶渊明“云无心以出岫”之意，深化了全词的隐逸主题，寄托深远。
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赏析
本词是张炎晚年作品中典型的“题画词”，融写景、抒情、议论于一体。上片写画境之美，以“千岩万壑”开篇，气势恢宏，继而转入细腻描写：“乾坤清气，霏霏冉冉”，将无形之气具象化，赋予画面以生命与呼吸感。“洞户来时不锁，归水映花关”二句，写景中寓理，体现道家自然无为的思想，强调山居之自在与不可言传之妙。
下片由画及人，转入感慨。“狂客如今何处”一句陡转，似追念旧友，又似自伤漂泊。“正黄尘没马”与“林下一身闲”形成强烈对比，凸显词人身处乱世而坚守清高的姿态。对画作的追问“此图谁画”，实则是对理想人格的探寻。最后点明“元不是终南”，打破读者期待——原来并非传统意义上的名山隐地，而是画家心中之山、精神之境。结句劝云“休教出岫，只在深山”，既是劝云，亦是自警，不愿介入尘世纷争，宁守孤寂之志，可谓全词精神之凝结。
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辑评
1. 《词综》卷二十四引清·朱彝尊评曰：“玉田词清空骚雅，每于淡处见工，如此阕题画之作，托意高远，不落俗套。”
2. 《历代词话》卷七引清·陈廷焯《白雨斋词话》评：“‘无心好、休教出岫，只在深山’，语浅而意深，忠厚悱恻，有《小雅》怨诽而不乱之遗音。”
3. 《四库全书总目·乐府指迷提要》称：“张炎论词主‘清空’‘骚雅’，其自作亦多得此旨，如《八声甘州·题戚五云云山图》之类，皆寓身世之感于山水之间。”
4. 近人王国维《人间词话》虽未直接评论此词，然其言“古今之成大事业大学问者，必经三种之境界”，与此词中由景入情、由画悟道之路径相通，可互为参照。
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拼音版
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